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第45章 三字經14 (第3/9頁)

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大風雨則暫免。其無事不赴會,此即自暴自棄之人。會所不必拘,惟便於聚談為貴。會必薄暮,謂其時多暇也,切不可夜深,久坐恐有不虞。

十六、小家婆婦往來,類多簸弄是非,窺竊飲食,甚或誘引祈卜,煽惑婦女,因而盜騙財物,當不時詰問。如無故往來者,重治而禁絕之。

——選自《龐氏家訓》

【譯文】

一、子孫各人要安分守紀,尊重事理,不準賭博、鬥毆、爭訟、拘押和私販鹽鐵,不然,就會栽下自取滅亡的禍根。

二、田產財物,凡得來不正當的,他的後代一定不能享用。古人創造“錢”字,一金二戈,大意是說得利少而害處多,隱伏著被劫奪的災禍。錢得來時未必是用正當的方式,所以花起來也是大把大把地揮霍,又怎麼會用在正當的地方,這些錢一定會殃及子孫?錢積聚得越多災禍就越大,老子這句名言,說得真讓人信服。人生的享福與利祿由天而定。只要是合理的就應當去做,盡力做自己所能做的,完全在於自己。等待天命,對此感到心裡滿足,雖然吃的是蔬食菜湯,但是終身其樂無窮。如果不知輕重,刻意追求滿盈,一味欺天蒙人而不顧其它的人,哪有不滅亡的道理呢?倘若能經常自勉,不讓子孫挨餓受凍,除了自己的身體之外,其它都是多餘的東西,何必自討苦吃呢?

三、自傲,是一種不祥的品質。凡是自以為富貴或自以為有學問而看不起別人的人,都是自我作孽。即使你的功德冠居古今,也是自己份內的事,為什麼不能友好待人!天道惡滿,惟獨謙虛才能受益,我經歷中外世事,嘗夠滋味了。

四、為後嗣續計而娶小老婆,必須在不得已的情況下才這樣做。妻妾不同心,兄弟不同母,其間矛盾很難說盡。如果情感稍有偏差,那末是非就會像蜂群似地生出來,災禍蔓延給子孫,甚至因此而傾家蕩產的也有的是,這不能不慎重考慮呀!

五、病從口入,禍從口出。所有飲食不知節制,言語不知道謹慎,都是自我傷害的原因,又能怪誰呢?

六、通道吃齋,誦讀經文,供奉佛祖,施捨和尚,這些都是荒謬的事情。巫師巫婆,旁門左道蠱惑人們,這些都是王法所必須討伐的,因此,所有僧道巫師,一概謝絕,不要被婦人那種世俗之見所迷惑。

七、假如男子漢陽剛之氣少了,往往會偏聽婦道人

家的話,這樣骨肉關係就會被挑撥離間,爭長論短,嫌疑矛盾不斷產生。所以媳婦剛娶進門,就應當事先吩咐而後禁止抑

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