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當然，他也拿出了一位高材生應有的水平。
“秦國國力強盛，可打下中原，統一六國。”李斯侃侃而談：“只是武力征服，不過是個開始。用拳頭和力量迫使一人屈服容易，但要叫他們心服則是困難。假設秦國真有統一中原的那一天，那也並非結束，而是一個開始。”
說完，他把自己的書簡推到趙維楨面前。
“君上言及‘傳播文化’，便是想叫六國之人心服。”
李斯說：“周天子以禮治國，衣、食、住、行，言、談、舉、止，皆有準則。但凡接受準則，並且履行準則的人，都是接受周天子的人。秦國亦可效仿之。”
趙維楨立刻就明白他想做什麼了。
“要想改變一個人的認知，就要從改變文化的載體開始。”她說。
“載體？”
李斯愣了愣，但也明白了趙維楨的意思，旋即點頭：“所謂‘文化載體’，就是文字。斯以為，傳播出去的書冊，用他國文字撰寫的同時，亦可配上一種新的文字。這種文字，可在統一六國之時作統一文字。”
解釋完自己的動機，李斯又補充。
“不止是文字。”他說：“尺度、重量，乃至貨幣，七國各不相同。眼下都可借紙張為載體，推廣一份嶄新的標準。”
好巧不巧的是，少年嬴政也是這麼想的。
趙維楨勾了勾嘴角。
歷史上正是李斯以秦籀文為標準，整理出小篆，為秦國的統一文字。
同樣的，度量衡、貨幣標準，也是他來提出並且制定。從此中國的歷史上走上了車同軌、書同文的大一統文化。
“是你這麼想。”趙維楨淡淡問：“還是覺得國君喜歡這樣？”
李斯身形一頓。
他的眼眸閃了閃，而後維持著平靜回應：“王上確實提及過。”
趙維楨倒是無所謂。
秦王政不是一個偏聽偏信的人，他有自己的判斷。
而且，李斯這招確實挺好。
藉著還沒統一的時候，先把小篆和度量衡做出來，之後隨著出兵慢慢推廣。如此徐徐圖之，總比一統之後一夜之間徹底改了來得好。
“之前見過李卿的字跡，可謂法度周正嚴謹，令不韋欽羨不已。”呂不韋笑著說：“維楨，我為李卿舉薦，既是他提出要整理文字，不如就讓他親自來，免得白白浪費那手上的造詣。”
那是當然！
呂不韋不說，趙維楨也不會教給
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