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百鬼,以及百鬼分別為何物(下) (第2/10頁)

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這玩意兒常常居住在屠宰場,或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家,或牲畜肉類市場別注意,妥善處理,不可亂棄,免結鬼緣。不然就遭老罪了。

47,夜叉

夜叉這東西是印度神話傳入我國後中國化的妖怪,《傳異記》中有關於夜叉的記載。夜叉乃是鬼界獨有的鬼怪生物,據說他經常在空中飛行,吸吮人的血肉,由於長期生長在陰間,所以夜叉對黑暗環境有很強的適應力。不過我見到的實物是在黔東南一些山洞裡,因為喪葬習俗不同,他們習慣把先人葬在山洞裡,一個洞裡,密密麻麻成千上萬的棺材,他們把遺體放在洞門口的,平臺上,第二天再來撿遺骨。再封棺入殮,放在洞裡。很奇怪他們認為只有被啃食乾淨才會旺後輩人,雖然我是做這行,但是第一次見這場面也沒忍住吐了出來,對這東西我只對視過一眼,有一雙紅眼且巨大,個頭不高大概有個一米二左右。渾身黝黑,速度特快!至於怎麼處理這玩意兒,您也別問我,貧道也不知道!因為當時我跑了!您別笑!面對這種未知的事兒,保命逃跑不丟人!

48,七郎

北宋“楊家將”,有位英勇威猛的楊七郎,生來性如烈火,暴躁如雷。因打死潘豹,被潘豹之父潘仁美在洗塵宴上灌醉,然後綁在柱子上,用亂箭射死。七郎死後化鬼,在陰界專管孤魂野鬼之人。

49,判官

判官典型形象是戴一頂軟翅紗帽,穿一紅圓領半長衫,柬一條犀角大帶,踏一雙歪頭皂靴,長一臉落腮鬍須,瞪著一雙圓眼,左手拿著善惡簿,右手拿著生死筆。雖然長得凶神惡煞,但心底善良正直,掌握著人的輪迴生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。其實判官有四個,他們分別是:

1,賞善司的判官魏徵,生前是唐代著名的文學家和思想家,曾任唐太宗時期的丞相,死後被封為賞善司判官。

2,罰惡司的判官鍾馗,生前是唐朝初年的終南山人士,因相貌醜陋未能獲得狀元之位,後來成為驅邪避兇的神祇,死後被封為罰惡司判官。

3,察查司的判官陸之道,職責是管理冤案的平反,促進正義。

4,陰律司的判官崔珏,生前是唐太宗駕下的官員,後升至禮部侍郎,死後擔任陰律司判官,負責管理生死簿和勾魂筆。

50,牛頭

牛頭是冥府著名的勾魂使者。鬼城豐都及各地城隍廟中,均有牛頭馬面形象。牛頭來源於佛家,又叫阿傍,其形為

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