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大魏，史稱北魏，元魏。皇帝元宏自親政後一日萬機，創“三長制”里黨之法，在太和十八年下令遷都洛陽，重肅文教，使禮俗復興。
短短數年，洛陽商市恢復往昔繁華！海內大安的同時，大魏為鞏固洛陽之要，在宛、義陽、淮上三地不斷與南朝發生戰爭。
而此時的舊都平城，宛如中原土地上的瑰麗寶石，既不輸洛陽之繁榮，又平和似世外桃源。
當太陽普照平城的角角落落，上百所學館的誦書聲，成為舊都的又一大特色。
尉族小學。
夫子：“關關雎鳩，在河之洲。”
學童們跟誦：“關關雎鳩，在河之洲。”
尉窈在稀落不齊的誦書聲裡坐直，攤平書簡，望向夫子。
天初亮的光韻、微風，都透過敞開的門窗送進學舍裡，所見所感無比真實。
學童們哈欠連聲，夫子嗓門提高：“窈窕淑女，君子好逑。”
“啊……窈窕淑女，啊……君子好逑。”
戒尺“啪”一聲，尉窈被驚得哆嗦一下。
這不是夢！她重生了？
關雎是《詩經》裡的首篇，上坐的年老夫子姓段名挈，字高引，年少時只教過她一年就離世了。
所以，現在是她進小學讀書的第一天？
後方，學童尉茂突然出聲詢問，和前世一樣，他這一問，將給她招來兩、三年的禍端。“夫子，窈窕的‘窈’，是不是美好之意？”
段夫子解釋：“窈字本義，深遠也。代表美好之意時，除了窈窕一詞，還有窈糾、窈嬈。”
尉茂再問：“那‘窕’字呢？除了念‘條’音，是不是還念‘姚’音？”
尉窈搶在夫子之前，指著她右邊的曲融說：“真是巧，曲融同門的長姊叫曲窕，我叫尉窈，原來都是取自關雎一詩。”
段夫子耷下眼皮，掩住慍惱，再抬眼時告誡：“時候不早，先誦書，有疑問的弟子課後尋我。”
夫子為何生怒？因為“窕”通“姚”音時，有輕浮輕薄之意，如果當著眾弟子詳細解釋，定會傳出去，害那個叫“曲窕”的女子遭人嗤笑。看來，尉茂是和曲融有嫌隙，故意逮著機會問的。
老夫子專注學術，把人心想簡單了。尉茂如果只針對曲融，直接詢問“窕”字就是，何必從“窈”字問起？
前世就因為“窈窕”二字的區別，又因為尉茂是顯貴出身，曲融便將怒火轉至尉窈，時不時對她冷嘲熱諷。
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