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別的，莫過於山東孔家，龍虎山張家，佛教禪宗代表，耶穌會代表。
儒、道、佛、基，大明四大宗教是大明之藩體系的重要一環。
軍隊只能征服土著的身體，而宗教則能征服土著的思想。
而耶穌會則比較特別，在世祖中興後的一開始，耶穌會就被允許在海關城市進行傳教。
但作為代價，天主教設立東方教區，大主教由大明提名，教皇任免，餘下的司鐸、神父等教士，則由東方教會自理。
為徹底滲透耶穌會，皇帝禮遇大主教禮部侍郎頭銜。
主教、助理主教、教區主教等，都有相應的官階，可謂是隆遇至盛。
但也因此，東方教會完全淪為官僚衙門，信仰之薄弱，可比佛、道。
尤其是在1773年教宗克雷芒十四世宣佈解散耶穌會時，東方教區完全不聽令，成為碩果僅存的耶穌會勢力。
這般一來，耶穌會徹底東方化，漢人遍佈，甚至允許教士娶妻生子，成為天主教新勢力。
就比如，此時在朱敦漢面前的天津教區主教黃詡，他就是屢試不第的秀才，最後去了教會，終於當上了有名無實的官。
雖然權力小，但架不住有品階呀！
“殿下！”黃詡雖然不願去北美，但仍舊滿臉笑容：“臣蒙陛下提拔，此番伴您東去，傳播主的恩澤。”
“平身吧！”朱敦漢看著神父打扮的黃詡，總感覺有些違和。
不過，對於耶穌會的支援，他是喜聞樂見的。
眾所周知，墨西哥被西班牙人殖民了三百年，遍地印、白、黑混血，信仰的宗教也是天主教。
有了這群東方耶穌會的支援，到時候統治起來簡直是事半功倍。
畢竟他們才是真正的自己人。
“聽說墨西哥不太平？”
舒王一問詢，佝僂身子的黃詡立馬回答道：
“是的，據說六月華雷斯當選為墨西哥共和國總統，不僅反對教會，而且還醞釀著暫停支付外債。”
“據耶穌會訊息，英格蘭、法蘭西、西班牙正謀劃著出兵干涉，重新讓墨西哥回到正軌。”
“羅馬方面也是不斷鼓動出兵，準備奪回教權。”
要不說情報還得是耶穌會呢，指望朝廷只是吃剩飯。
朱敦漢這些時期對於墨西哥也是瞭解了一番。
在1858年，墨西哥爆發內戰，打了三年後，自華雷斯為首的自由派大勝，在今年
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