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為“邪惡”，同時，從不給我以應有的獎賞，這是我內心的隱痛。有些人，比如神秘主義的曼蘇爾[6]，梳羊毛者，或是著名的伊瑪目·安薩里[7]的弟弟阿赫瑪德·安薩里[8]，依循這條邏輯繼續延伸，甚至在文章中寫下這樣的結論：如果我引發的罪行確實經過真主的準允和旨意，那麼它們其實是真主所要的。更進一步地，他們主張善與惡並不存在，因為一切皆源於真主，就連我也是他的一部分。
其中一些愚鈍的傢伙受到了應有的懲罰，連同他們的書一起被焚燬。因為，善與惡當然存在，該如何劃分兩者，正是每個人的責任。我不是安拉，真主寬恕，在那群笨蛋的腦袋中植入此種荒唐念頭的人也不是我；全是他們自己想出來的。
這使我忍不住提出第二項不滿：我並不是全天下所有邪惡罪行的根源。許多人犯罪的原因完全無關乎我的教唆、欺騙和誘惑，純粹是基於他們自己的盲目野心、肉慾、意志力薄弱、劣根性，還有最常見的，基於他們自己的白痴。就像某些博學的神秘主義者想盡辦法替我脫罪一樣，假設我是一切邪惡的起源同樣荒謬無稽，且與榮耀《古蘭經》的經義不符。我沒有引誘水果販奸詐地用爛蘋果矇騙顧客、鼓吹小孩子撒謊、煽動巧言令色的馬屁精、教唆老年人編織淫邪的春夢或激發男孩手淫。即使全能真主也找不出這最後兩者之中有何邪惡之處。確實，為了驅策你們犯下深重罪孽，我盡心盡力。但有些教長卻在書中寫道：所有打哈欠、打噴嚏或甚至放屁的人都是我的俘虜。這證明他們絲毫不瞭解我。
就讓他們誤解你吧，如此一來你可以更輕易拐騙到他們，你們或許會這麼建議。沒錯。但容我提醒你們，我有我的自尊，當初也就是它促使我與全能的真主決裂。儘管我可以化身為各種形體，儘管各種書本中數以萬次地提及我曾偽裝成明豔誘人的美女，成功地勾引許多虔誠之士，但今晚在場的各位細密畫家弟兄，能否請你們解釋一下，為什麼大家堅持把我畫成一個畸形、尖角、長尾巴的醜陋怪物，臉上永遠佈滿一顆顆凸起的肉痣?
於是，我們來到了真正的主題：繪畫。一位傳道士，我不願意具名以免他日後來騷擾你們，鼓動伊斯坦布林街頭一群烏合之眾，譴責以下的行為有背真主的旨意：像唱歌一樣呼喚眾人準備祈禱；苦行僧修道院的集會；坐在彼此的腿上；隨著樂器的演奏放縱地吟誦；以及飲用咖啡。我曾聽說我們中間有些細密畫家，因為害怕這位傳道士及其信眾，於是宣告所有法蘭克風格的繪畫，背後都是我在作祟。好幾個世紀以來，我
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