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體現就是吃的，穿的，住的。
吃的，我們糧食的進出口大國，沒什麼好講的。穿的，我們也是年年都有新衣舊衣穿，住的，我們大部分都持有住房貸款的合同，都有的住。
但是，我們有的，但是別人可能沒有，在某些偏遠地區，無論一些自媒體怎麼避免，就一定會產生一些令人費解的事。
比如，某些人希望借用《縣委大院》的廁所，但是因為防止細菌和病毒的感染，社群服務人員拒絕出借，那麼為什麼過路的遊客要借鄉村政府的廁所呢？
也就是在某些地方存在公共服務缺失，衛生服務短缺，訴訟服務喪失的三大問題。
如果從人性的角度來說，服務他人就是要克服自身的懶散、傲慢、仇恨等等缺點的話，其實對於任何人來說都是困難的，不能過分的苛責。
然後，就是這些偏遠地區的教育問題，這可就讓顧黎明傷透了腦筋，這裡都是一些工人和農民，怎麼在這種情況下建立教育制度呀！煩死了！
“笨蛋，在恢復高考的頭一年，參加高考的人員裡面不是有工廠的技工，還有就是農場的養殖戶嗎？”廣芝透過麥克風讓顧黎明腦子清醒清醒，“怎麼就盯著高考不放呢？小升初、初升高怎麼辦？”
鏡蝶倒是得出了更好的答案：“從某個角度來說的話，過冬的話其實就是就業的意思。而教育就是人才的意思。”
廣芝則是站出來反對：“教育怎麼就是人才的意思意思呢，從集合的思路考慮的話，不是教育比人才更加寬泛嗎？”
“雖然大部分的人都不怎麼理解......”顧黎明則是指出要害，“如果沒一個人力排眾議，就沒有教育改革；如果沒有人民群眾討論利害，就沒有教育改革；如果沒有體制統籌教育資源，就沒有教育改革。大部分人，沒有理解人才的意義，只是可能曲解了人才的意義。”
“你玩文字遊戲有什麼用？”鏡蝶能夠映照出顧黎明的精神世界，覺得他就是在逃避，因為無論是就業和教育，都是難上加難的國是，無論你往前進一步，還是退一步，都會給所有人 帶來數不清的麻煩和災難，這些都是顧黎明的心靈寫照。
“文字遊戲？”顧黎明已經想到了怎麼解決的辦法，“無論是漢字還是圖片，本質上都是一種繪畫藝術，前者是一種微縮的繪畫，就像《戰雷》裡的微雕技術。後者是一種寫實的繪畫，就像一串錄影帶的24幀組成的一幅圖片。所以，往更深層次地探索，就是最為原始的畫素遊戲......”
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