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是肥差。東漢末年，天下大亂，察舉制都無法正常的進行，官員的選拔考核靠的只能是主管官員的個人能力，這使得該職位不僅權利極大，其責任非常艱鉅。
毛玠能名留史冊，與這次重大工作的出色完成時離不開的，經他舉薦的官員，都是清廉正直之士，而他選官標準也不同尋常。自漢察舉制以來，只要在一方有些名望者就可以被舉薦，但是，毛玠對名望不小但行為不正派者的態度，是概不錄取，作為負責官吏選拔的他，特別以儉樸作為他人表率，致使全國計程車人，無不以廉潔勉勵自己。在中國古代，級別的不同在服飾、器物上有很細的規定，但是，通常一些寵臣或是富臣，往往便會自覺的打破這個規定，在毛玠的自我約束，以及管理之下，即使顯貴得寵的臣僚，也再不敢違反此法度，曹操得知之後，驚歎道：“用人如此，使天下人自治，吾復何為哉”。
起初一同與其負責官吏選拔的崔琰，被曹操在獄中杖殺了，毛玠很不高興，不久後，有人告發：“毛玠出門見到被黥面的反叛者，他們的妻子兒女被判為官家奴婢，他便說‘使天不雨者蓋此也’”。曹操聽到此言之後，勃然大怒，他怒的不是毛玠對崔琰死的不滿，而是其要天數來責其錯誤，這在很大程度上不利於民心的聚集，於是立刻就將其逮捕，送與鍾繇審問。陳壽在《三國志》中隊審問的內容有記載，但是我認為，其個人發揮的色彩太濃。這個審問就是兩段話。鍾繇問：“自古聖帝明王，罪及妻子。書雲：‘左不共左，右不共右，予則孥戮女。’司寇之職，男子入於罪隸，女子入於舂。·····時見黥面，凡為幾人？黥面奴婢，所識知邪？何緣得見，對之嘆言？時以語誰？見答云何？以何日月？於何處所？事已發露，不得隱欺，具以狀對。”洋洋灑灑盡四百言，實不可信。毛玠答道：“臣聞蕭生縊死，困於石顯；賈子放外，讒在絳、灌；白起賜劍於杜郵；晁錯致誅於東市；伍員絕命於吳都：······若臣以曲聞，即刑之日，方之安駟之贈；賜劍之來，比之重賞之惠。謹以狀對。”就這樣，在《三國志》中，這件案子就審完了。曹操確無殺毛之心，在其滔滔不絕的雄辯，以及桓階、和洽等人的進言相助之下獲釋，但被免官貶黜。
其後，毛玠在沒有任何的作為，最終在家中死去，曹操賜給他棺木、器物、錢帛、並拜其子毛機為郎中。毛玠一身清正，一生輝煌，到老，卻如霜打浮萍。在亂世中的浮萍，他恪守這自己的底線，保留著自己的堅毅，儘管他很多時候都身居要職，但又何嘗不是戰亂中的一直浮萍，只不過，他似乎
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