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萬物的根本。
可是這本書裡面，卻將世界歸納於物質。
這倒是和先賢的認識有些相似之處，因為無論是陰陽，還是金木水火土本質上也是物質。
只是，後面的他就有些不懂了。
物質是運動的物質，構成世界的物質都是處於有規律的運動發展中，而且任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自已的存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。
不存在不運動的物質？
這……
劉基皺眉不解，那他眼前的書桌不就是不動的嗎？
而且書中還舉了一個例子。
《壇經》中有記載這樣的一個小故事，有一次見風吹幡動，一個和尚說是風動，另外一個和尚說是幡動，兩人因此爭論不已。這個時候，慧能法師過來了，說：“不是風動，也不是幡動，而是仁者心動！”
究竟是誰對？
書中並沒有給出答案，而是讓你自已去思考。
對於這個故事，劉基當然是相當熟悉，在他的認知裡，固然是慧能法師說的是對的。
但是，如果按照書中的理論，任何事物都是在運動當中，不以人的意志為轉移，這麼說的話……
難道說，慧能法師說錯了？
劉基感覺自已的認知都被顛覆了。
難怪太子說看不懂了。
劉基的眉頭已經擰成了麻花，這究竟是一本什麼樣的書？
突然。
劉基瞪大了眼珠子。
這……
這莫不是一本反書吧？
書中闡述的理論和知識完全顛覆了現在主流的認知，彷彿是想要將一種全新的思想展現在閱讀者的面前，最讓劉基驚訝的是，這套思想自成體系，他竟是挑不出什麼毛病來。
書籍的力量是很恐怖的，正是因為它能傳遞思想。
所以，歷朝歷代的皇帝最忌諱的就是反書，歷史上因為反書釀成的大禍也是比比皆是。
可是……
如果這真是一本反書的話，皇上又怎麼會把這本書給太子看呢？還讓太子看懂了以後給他說道說道？
劉基也給搞懵逼了。
書中的很多觀點，劉基並不認同。
但不認同歸不認同，劉基卻不得不驚歎於作者對於這個世界的思考，這是一個全新的角度和觀點。
探究這個世界，是先賢們窮盡一
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