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述啊。
這個老黃把書買回去，敢情只是當個擺設？
不過做過老師的他也理解。
《馬哲的基本原理》一書中都是一些綱領式的理論，如果沒有基礎的話，靠自已確實是不好理解。
他以前培訓過不少學生，他們大都以為馬哲主要靠背誦。
其實不然。
馬哲更重要的是理解，只要你理解了，吃透了，其實很多東西都不需要背誦。
另外，理解了馬哲，你會發現馬哲其實非常的有意思，不單單是馬哲，哲學也都是一樣。
場間沉默了片刻。
朱元璋皺著眉頭問道：“可是，該怎麼提升大明的生產力？”
朱標和劉基這才反應過來。
是啊。
說了這麼多，確實找到了解決之道，但也只是一個方向，並沒有給出明確的措施。
朱辰回道：“記得我之前跟你說過的話嗎？有解決之道，但是很難，難到幾乎不可能實現。”
朱元璋想起來了。
當初朱辰確實是這麼跟他說的，當時還給他一種算命先生的感覺。
可是為什麼？
為什麼找到了解決之道，卻是無法實現？
朱元璋一臉不解的道：“難道說，那個什麼……生產力就無法提升嗎？”
“不是生產力無法提升。”
朱辰搖了搖頭：“而是在大明的封建制度下，生產力很難提升，難到幾乎不可能。”
“為什麼？”
朱元璋情緒有些激動，聲調都不禁提高了幾分。
朱標和劉基同樣一臉的疑惑。
他們都是學富五車之輩，但是來到了這裡，感覺自已好像啥都不會了。
在三人灼灼的目光下，朱辰並沒有著急，依舊是不疾不徐的道：
“所謂生產力，便是人們生產創造的能力。但是在封建制度下，統治者為了鞏固自已的統治，他們奉行的是儒家思想，儒家思想講究的是禮儀仁孝信，循規蹈矩，安貧樂道，這本沒有什麼問題，也契合封建統治者的統治需求，但作為一個王朝的指導思想，它就有一個很大的問題。”
“什麼問題呢？那就是儒家學說是單向的，它只重視社會的倫理問題，只解決社會的秩序問題，卻很少關注天文地理，器物革新等科技問題，這就使得民眾的思想趨向於服從而缺少創造力。”
“所以，封建王朝奉行的儒家思想禁錮了人們
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