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在大虞朝，監生的社會地位，雖然不如秀才，卻也可以免除自己的役，甚至走門路的話，能有機會參加鄉試。
當然，都當監生了，自然讀書水平不高，參加鄉試中舉的可能性微乎其微。
因此主要是在社會地位上，較普通人要高一點。
這也是徐青有周提學丶何知府的關係，才有把握許下捐納錢糧獲取監生身份的承諾，換作沒關係的人，提著豬頭，都不一定能找對廟門。
至於兩個武僧若是不願意還俗，徐青也會出一筆不菲的湯藥費。
反正是千金買馬骨，給金光寺的和尚以及他的手下人看看，跟著徐爺混有飯吃，哪怕拼掉了性命，徐爺也給你安排得明明白白。
何況兩武僧要是願意去義和堂當教習，教授武功，徐青更是大賺。
而且金光寺也沒有拒絕和徐青進一步緊密捆綁的道理。
徐青許諾，兩個武僧看了法月一眼，法月說只要是住持同意，便答應讓他們還俗。
兩個武僧隨即大喜。
反正先試試，如果不能，也有一大筆湯藥費，不枉費這波拼命。
何況，寺內本就有傷殘的護法費。
當然，他們寧願還俗，有這筆錢，加上穩定的教習收入，娶個老婆不難，再買幾十畝地，此等好日子，比去西方極樂世界還快活。
徐青自然也給了其他武僧好處，只是不及傷殘的武僧多。
這也正常，人家實打實殘廢了。
其餘武僧見此，反而更想給徐公子賣命了。
在廟裡還要明面上守一下清規戒律，跟著徐公子混，直接可以當人上人！
徐青善後一番，另一邊何知府已經派了件作，當場對蓮花教的重要人物，比如唐長老等驗屍。
徐青之所以打死唐長老，也是因為對方擅長用毒，危險性很大。不當場殺死，恐有變數。
而且對方肯定認得五大魔神觀想法，留著活口不好。
至於事後的慶功宴，則是等明日去了。
何知府看徐青勞累，准許他先回去休息。
徐青也樂得輕鬆。
他這番殺人，心境更加自在。
回到書房之後，徐青徑自研墨，寫下前世記憶的一篇來自李白的詩，
「結髮未識事，所交盡豪雄—--託身白刃裡，殺人紅塵中——·棣華倘不接，甘與秋草同。」
字句凌雲，豪氣頓生。
徐青只覺得胸中有
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