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的賺大錢的投資：蜂箱，叫作“供應住宿加早餐處”的什麼東西，包辦伙食和娛樂的公司，孤兒院。有一個想的是她發現了一個裝著錢、珠寶或別的東西的珍寶櫃，想以其內藏東西欺騙別人。另一個悄悄地割自己的大腿、手臂，巴望成為傷疤女王。她用隨手拿到的任何東西，刀片、別針、削皮刀，在面板上劃出細細的紅口子。還有一個似乎渴望著過夜總會生活，在擁擠的人群中閉起眼睛唱著滿懷憂傷的歌曲。康瑟蕾塔以一種浸透了葡萄酒的虛飾的沉迷聆聽著這些小女孩式的夢想，因為它們激怒她的程度遠遠比不上她們低聲悄語的愛情——在那些女人離開之後，那聲音還要延續很長時間。她們總是手裡拿著煤油燈或蠟燭，一個接一個地滑下樓梯，像進入殿堂或地下室的侍女似的，坐在地板上，談論著愛情，彷彿她們對愛情無所不知。她們談到在睡夢中到來撫愛她們的男人，在沙漠裡或冷水裡等候她們的男人，一度發狂地愛著她們的男人，或者本應愛戀她們、可能愛上她們或有機會愛上她們的男人。
在她最糟糕的日子裡，當她內心的壓抑髒汙了潔淨的黑暗時，她真想把她們全都殺死。說不定這正是她這種螻蟻式生活被拖延著的原因呢。除此之外的原因便是上帝以冷漠的安詳表現出來的憤怒。沒有他的原宥就死，對她的靈魂是一種譴責。沒有瑪麗·瑪格納的寬恕就死，則違背了“唯一天主，永生永王”的誡律。若是康瑟蕾塔及時向那位老婦人訴說，在她的頭腦還沒有衰竭到只是單調地咕噥之前就對她坦白，或許她就會隨便地給出真諦了。在那最後一天，康瑟蕾塔爬上她身後的床，把枕頭扔到地板上，將那輕如羽毛的軀體抬起來，用她的雙臂和雙腿擁著。那顆小小的白髮頭顱靠在康瑟蕾塔的胸間，於是老婦人便在她誘拐來的孩子長成的女人的搖晃和祈禱之下，如同出生般進入了死亡。她實際上誘拐了三個孩子，在一九二五年那是再輕易不過的事情了。瑪麗·瑪格納當時還是個修女，不是嬤嬤，公然拒絕把兩個孩子丟在她們坐著的街道的垃圾堆上面。她乾脆把她們撿起來，帶到她上班的醫院，接連用歐多諾小蘇打、格拉芙疥癬藥水、肥皂、酒精、水銀藍油膏、肥皂、酒精給她們清洗身子，然後又把碘酒仔細塗到她們的痛處。她給她們穿戴起來，和其他修女一起帶她們上了船。她們是六名美國修女，要返回被更古舊、更嚴厲的葡萄牙法律控制了十二年之久的幾個州去。沒有人質疑這些要獻身於印第安人和黑人的修女為三個非白種的小頑童付減價客票。此時已有三個孩子，康瑟蕾塔是最後一刻才定下來的，因為她已經九歲了。
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