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不得不說，張士衡是很有獨到見解的。
另闢蹊徑，把春秋戰國的混亂，秦二世亡的根源，從另外一個角度給解讀了。
不能說對，也不能說錯。
從禮法綱常來看，確實是有的。
不是射王中肩，把周天子神聖不可冒犯的外衣，給徹底捅破的話。
後來也不太可能發生田氏代齊，三家分晉等一系列事情出來。
既然你們這些諸侯王都能對周天子不敬，還射傷了他。
那我們是不是也能這樣對待諸侯王呢？
什麼事情都怕一個開頭，一個口子，就能導致堤壩崩潰。
道理就是這麼來的。
始作俑者，其無後乎。
你做今天，他人做明天，後來人心無顧慮，人人皆可行。
秦朝二世亡，是有內部的其他問題，也有六國遺老遺少的隱患。
但難道就沒有禮法綱常的因素？
扶蘇是有這樣那樣的問題，但他再怎麼也是秦朝長公子，是秦始皇培養的皇位繼承者。
朝野之中，向著他的大有人在。
他若是即位，不管後面會不會二世亡。
但至少人心是歸順的，朝局處在穩定的局面。
能不能彈壓天下反叛，不知道。
但以扶蘇名正言順的身份地位，長城軍團至少不會經歷一波大換血。
南嶺軍團也不至於無動於衷。
胡亥上位就不一樣了，他為了鞏固自己得位不順的權力，進行一系列的殘暴統治。
最終秦朝朝堂混亂，天下揭竿四起，哪裡還有多餘的力量，還談什麼鎮壓？談什麼統治？
一個王朝，秩序與制度，是維持統治基礎，樹立權威的根本。
當秩序與制度，蕩然無存，你的權威，自然是沒有統治力了。
李二坐在軟墊上，雙手搭在扶手，指尖敲打著，他輕聲問道：“張士衡的說法，能站得住腳嗎？”
魏徵想了想，道：“確實見解獨到，春秋戰國群雄並起，不尊周天子，確實是從射王中肩後出現的。”
“秦，二世亡呢？”李二繼續問道。
“這……。”
魏徵不傻。
這問題能隨便回答嘛。
太子就差最直白的說，李唐是不是也要像秦朝，隋朝一樣，隨意更改儲君，二世亡了。
“房玄齡，你說。”李二點名。
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