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37，消失的鄉音
剛才聽戲，我注意到了一個細節，他們的唱腔中帶著中衛土話。短短的一個半小時時間我聽到了如子麼、兀那、支應、比對、牙行、出跳、包彈、談羨、打攪、犯嘴、合該、使乖、行短、和哄、怪道、活泛、淡話、過犯、端相、點卯、營幹、營生、囊膪（chuǎi）、一世界、二和藥、不上串、不受用、冷合合、內官子、大模廝樣、五黃六月、秧秧蹌蹌、不當豁豁、波勒蓋子、立馬短時等方言。
中衛土話在全國都是很特殊的，很特別的，即使在寧夏也是獨一無二的，就是一個縣的，河南邊的與河北邊的，東邊的西邊的口音還有很大的差距，這個現象曾經引起了語言學家的注意，不少人到中衛調研、採風，捕捉和研究這個特書的語言，著書立說，研究成果不少。
我的故鄉地處邊陲，作為邊塞重地為了充實邊防，自明代起實行屯邊制，朝廷地從山陝、冀魯豫、江淮吳越等地動遷百姓來此，這些人中有軍人、兵士、移民、罪囚及官吏、從眷等，他們與當地人雜居共處，所操的語言互相影響，形成了以秦晉方言為基礎，雜以齊魯燕趙語、江淮語甚至吳越川湞語等多種成分混合的中衛方言。也有人認為，是西夏的一些語言遺留在了這片土地上，成了獨特的方言。如人稱代詞，就是阿們，阿在這裡是第一人稱代詞，也可以是複數，也可以是單數。帶有元雜劇味道的還有“兀”的用法。這是個指示代詞，指與說話者距離較遠的人或物。兀個人別是個當醫生的。兀呢，就是那裡；兀些，就是那些；兀個，就是這個。比如，罵一個人做事不妥，可以說：兀是個半仙麼。引伸義還有說“仙活”，就是做事不牢靠、靠不住。
我的故鄉祖父輩兒的人，都不會說普通話，幾百年，甚至上千年來的血脈傳承，讓封閉自守的一方土地傳承了一方語言。當地人常說“拾掇”“呢吆”，比如你吃呢吆？意思是你吃還是不吃；你走呢吆？就是你走還是不走；你“拾掇”的咋樣了？意思是你的活幹的怎樣了？你的學習怎麼樣了？說少喝一點酒用“少漲一點”，
鄉音只屬於故鄉，對於出外工作離開家鄉時間很久的人，久別他鄉，故鄉的音語漸漸模糊在普通話、四川話、廣東話、山東話，河南話……
我們這次幾個同學回鄉，也可謂是“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。屈指算來，我們離開家鄉30年了，為了謀生，為了工作的需要，為了交際的方便，我們努力的學習普通。
曾幾何時，我們的鄉音被別人認為是土老帽，
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