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日常的話，大概可以用來防備突發性的叛亂？
原野很欣賞這種防禦性拉滿的古怪建築物，考慮自己要住在這裡，窗板還要再釘層鐵皮才好，忍不住在門口連看了好幾眼，而奧村家福見他對家宅感興趣，臉上也露出懷念之色，感嘆道：“這是我家主公帶我們遷徙到這裡，建成的第一幢房子。當時周邊還是一片荒野，所以命名為荒子宅。現在看看，都過去十年了……”
原野一時恍然，原來這家宅是荒子城的1。0版本，在當年墾荒時期，荒子前田家的所有人全擠在裡面，是當時荒子前田家的保命建築，難怪建成這樣子。
這倒也說得通，大概曰本中古世代的大多數城池，都是這麼從一幢家宅慢慢擴建出來的。
原野很有禮貌地說了幾句誇獎的話，表示對前田利春能披荊斬棘，白手起家很是傾佩，然後跟奧村家福進了“荒子宅”。
家宅內部就又恢復平平無奇了，和彌生家差不多，大多是泥土地面，也沒多少裝飾物，頂多也就是待客的房間更精緻一些，把稻草簾子換成了糊紙的木移門、上撐門，土座也鋪了正經的榻榻米，還擺有少量繪畫兩折屏風、明障子之類家居物品，稍顯風雅卻依舊簡樸。
奧野家福是個老派的細心武士，待客很有禮貌，把原野請進茶室，還讓人招呼阿清、桃井兄弟去別的房間休息，就是阿清斂眉垂目，默默無語，將銅箍薙刀棒交給桃井兄弟保管，她抱著藥箱跟在原野身後，就好像沒聽到一樣。
奧村家福也不見怪，和原野在土座分賓主落座，又令人給他奉上茶，然後就開始和他閒聊。先是稱讚了一番他救治村民們的仁心醫德，又開始拐彎抹腳打聽他的來歷，想了解他的過往。
這也算應有之意，畢竟在人家的地盤上混，地頭蛇想了解一下過江猛龍，稱稱斤兩，這很正常，原野早有心理準備。
他很清楚對方在擔心什麼，這時代中國儒家典籍是曰本武士的必修課，認識漢字更是基本技能，畢竟此時曰本大部分書籍、各地大名的命令，整篇都是漢字，你要是不能讀寫漢字，那連個低階武士也當不了。
甚至很多武士，也不用身份多高的武士，都常常在進諫或書寫文書時，引用《論語》《左傳》《史記》之類中國典籍裡的詞句，熟練的一逼，而做漢詩更是時髦，是學問深厚的象徵。
至於什麼平假名片假名，在這時代並不流行，頂多在連歌、日常書信中夾雜著使用，你要是正經文書中“假名”用的太多，那別人可能就要笑著問你一句“你
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