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被梁尚君上了一課後，宋傑對這個時代的瞭解又加深了許多，以往他除了去過淄川城外，基本上都是在顏神城中待著，哪裡知道這個社會的真實情況。
所謂商人重利，宋傑之前也只看到宋家工坊的產品能賣多少錢，哪裡有細分過自家產品的客戶群，反正都是暢銷貨，如同前世一樣，山寨商人哪裡會去細分這些，只要有人買就行了，又不是做品牌，價格好才是真的好。
到了這個時代，宋家工坊賣出來的都是稀罕貨，可以說都是技術含量高的產品，消費者自然也多是所謂的官戶和上戶，下戶和客戶幾乎都沒那個機會和能力。
但糧食不一樣，這東西本質上不分客戶群，也不分階級，是個人都要吃飯，只不過有錢的吃得好，吃的多一些，就是皇帝也要食五穀雜糧，不過是選擇多了一些。
宋氏商幫以前還真沒賣過糧食，不過有郡公大官人的吩咐，以前的掌櫃趙廉便有繼續開始賣貨生涯，只不過這次賣的是糧食。
這個不需要搞什麼營銷，找個鋪面直接賣就是，批發零售皆可，按照宋傑的意思，別人賣六貫，宋氏商幫就賣五貫五百文，不到數日，三萬石糧食便銷售一空。
除了顏神城，淄川城內也有宋氏商幫的糧食鋪子，還是最大的一家，不到半月，其他糧商便也把價格調整到五貫五百文每石。
不過當他們調低了價格後，卻發現宋氏商幫又把糧食調到五貫一石，還是比他們便宜，接著淄州境內的糧商便又開始跟著調價，不然就沒生意了。
不到兩個月的時間，宋傑便賣出二十萬石糧食，平均價格四貫八百文，此時淄州的糧價也差不多到了四貫五百文的價格。
這一波操作，宋傑收回了九十萬貫錢銀錢，更重要的是，平抑了糧價，宋氏集團第一次面臨的通貨膨脹也消弭下來。
當小員外剛過了幾日春風得意馬蹄疾的日子，處於飄飄然的狀態時，梁老頭又找上門來，商量如何收取夏稅的問題。
稅收是一個政府存在的根本，封建社會的稅賦最是複雜，到了唐代後基本上定下了租庸調的稅賦制度，租即土地稅，官田稱租，私田稱稅，一般都是交糧食，庸即徭役，調即人頭稅，宋朝和金朝都繼承了核心，名稱不同。
而讀書人特別是有功名的讀書人，包括官員從宋代開始便有稅收的優惠，金朝統治中原後為了籠絡漢人也繼承了這一做法。
雖然宋傑現在算是地方小軍閥，但怎麼收稅他自己一點概念也沒有。
更何
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