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分身的符詔投影了，它代表著名為‘呂岩’的神靈的一切傳說、神職、權柄，讓我既能像一般神靈那樣吸收神話信仰之力轉化為神力，又能讓我的意識獨立在外，不受神話信仰的捆綁侵蝕。可以說要做一個真正的神靈，這種保持自我的手段是必不可少的。相信它能為您以及所有願意和我們結盟的女神們帶來幫助。”
儘管地母神能夠有限度的抵抗信仰扭曲人格的侵蝕，但這畢竟是有極限的，很有一些較晚誕生的地母神因為人格自我不夠堅固，已經完全被信仰綁架，乖乖的在神話世界扮演著那些男神的妻子、女兒等被貶低的身份。就連雅典娜也不清楚，她在神界的本體還能夠在神話信仰變更的侵蝕中堅持多久。在這個時候，李巖送上了能夠真正讓自我意識不再受到信仰扭曲的符詔之法，確實是一份大禮。
有了這份誠意打底，接下來的事情就好談了。
從李巖手裡拿到好處的三位地母神（潘多拉早就已經獲得了這種符詔秘法），當下就聯絡到身處神界的神靈本體，將驗證過沒有問題的神道符詔之法正式修行入門。
這種符詔之法，說實話越是強大的神靈入門越是容易，像是雅典娜、伊西斯和啟這種第一代地母神更是幾乎在轉瞬之間就入了門，凝聚出了一道神職符詔，將自身的意識人格保護在內，不再受信仰力量的侵蝕扭曲。
與四位女神訂下了盟約，並且交待了一些事項之後，李巖和潘多拉送走了另外三位女神。雅典娜繼續回到物質界尋找她丟失的“蛇”，而久未降臨化身的女神啟則收斂了不從之神的狂氣，化身為凡人女子的模樣開始了人間遊歷，至於伊西斯則是乾脆的散去了不從之神化身回到了神界。李巖只希望跑到人間的兩位女神不會鬧出什麼大亂子來。
之後，閒不下來的李巖則是在幽界地頭蛇潘多拉的幫助下，走遍了幽界已經探知到的範圍，佈置下了對付神靈最後的絕殺手段
第八十一章 群體性神降
這邊李巖在幽世忙活著對付神靈的大招，另一邊在人間的大明王朝，隨著大九州結界的建立，神靈一方的試探也隨之而來。
不僅僅是那些非華夏文化圈的神靈出手了，甚至有一些真真切切的華夏神靈也換了個馬甲降臨到人間。
雖然神話世界之中的歷代華夏神靈都被玉晨道君統合在了一起，但是也別指望整個華夏神靈集團就真的是鐵板一塊。
要知道，即使都是華夏文化圈中的神靈，但是在一代代的神話變更之中，被取代的神靈和新一代神靈之間怎麼
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