天才一秒記住【閃文書庫】地址：www.shanwen.tw
唐景崧是同治四年（1865年）的進士，在中國屬於統治階層。廣西灌陽人，曾進入翰林院，是優秀人物中的佼佼者，但他不是單純的白面書生。《臺灣通史》中有他的傳記，說他“性豪爽，飲酒賦詩，遨遊公卿間”。
作為官僚，他有些地方超出常規。
當他任吏部主事時，在越南爆發了中法戰爭。他志願前往，並建議“起用劉永福”。
這簡直是奇策。劉永福本是太平天國殘部，被清軍追趕，逃入越南境內，成為兵力不足的阮氏王朝的僱傭兵首領。從清政府的立場來看，他是叛逆者。
劉永福十七歲時成了孤兒，不久參加了勢力最大的天地會。天地會是秘密結社，詳細情況不得而知。現在我們能利用的資料，只有清朝官憲沒收的檔案、物品和供詞，難以瞭解全貌，不過，它具有濃厚的反政府色彩，是顯而易見的。在中國，尤其是南方，及東南亞的華僑中間，它的影響相當深，可能與鄭成功的反清運動有關係，據說同少林寺也有一些關係。
總之，在清代，天地會是一個反政府而遭到鎮壓的組織。組織內部的紀律極其嚴格，會員之間的相互扶助也極其徹底和周到。它以俠義團體自任，習武氣氛頗濃厚，天地會的成員遍及各個階層，尤以下層社會為多。
劉永福二十一歲時加入天地會，他的父親可能早就是會員了。他從小受天地會的薰陶，所以正式入會之後很快便顯露頭角。
洪秀全在廣西金田村起義，是道光三十年十二月十日，那天正好是他的生日，陽曆為1851年1月11日，星期六。眾所周知，太平天國的基本教義來自基督教。不過，光靠拜上帝會成員來完成革命，兵力不足，所以他們聯合了秘密的天地會。
信奉外國宗教教義的拜上帝會和國粹主義的天地會之間，可想而知，是水和油一樣的關係。然而，拜上帝會在革命實踐中想尋求一種同盟勢力，除了天地會之外，再也找不到別的了。
現在我們隨便叨唸著“太平天國”，仔細想想，這個歷史名詞是意味深長的，洪秀全等人言必稱“天國”，但如果靠他們去革命，至多也只能在天國裡而已。僅僅靠他們是不能改變社會的，必須把國粹派的俠義團體天地會拉進來。就像洪秀全等人把“天國”掛在嘴上一樣，天地會經常宣揚的是“太平”。
在日本，一提起“太平”二字，人們就會聯想起相撲裁判員手裡的扇子，那上面寫著“天下太平”。可是，在中國，“太平”一詞卻使人聯想起意義相反的“造反”來
本章未完，請點選下一章繼續閱讀！若瀏覽器顯示沒有新章節了，請嘗試點選右上角↗️或右下角↘️的選單，退出閱讀模式即可，謝謝！