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卦十八·蠱
蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
隨卦倒轉，成為蠱卦，彼此是“綜卦”隨和容易同流合汙，以致腐敗；腐敗就需要革新，革新需要隨和眾利；兩者互動為用。
“蠱”是皿中的食物，腐敗生蟲，象徵由太平盛世，秩序崩潰，陷入混亂，發生事端。快樂的與人隨和，終於沉溺於安樂，以致腐敗，發生事端，就必須以壯士斷腕的決心，將腐敗切除，才能治癒，而且必須冒險；所以，占斷原則上亨通，有利象涉過大河般冒險。“先甲三日，後甲三日。”不容易瞭解。樂極生悲，盛極必衰，這正是有志氣的人，施展抱負，值得冒險的大好時機，應當以自新的精神，反覆思考，丁寧從事。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。
蠱卦的上卦是“艮”，下卦是“巽”，“艮”是陽卦剛健，“巽”是陰卦柔順，所以說上剛下柔，是上下不能溝通，不久將發生混亂的形象。再以上下卦來看，下卦“巽”是從，上卦“艮”是止，在下者屈卑順從，在上者停止不前，必然就會腐敗，因而，命名為“蠱”。
然而，腐敗的本身，則包藏有元始與亨通，演變的結果，天下又會重建秩序。“有利涉大川”，是說天下混亂，正是向前邁進有所作為的時機。“先甲三日，後甲三日”，是說混亂終了，即為太平開始的時刻，這是天體執行的法則。
象曰：山下有風，蠱；君子以振民育德。
上卦“艮”是山，下卦“巽”是風，風向山吹，草木果實散亂，是開始敗壞的形象。《左傳》僖公十五年，秦伐晉時，卜徒父占筮，就得到“蠱”卦，他解說：“蠱的內卦是風，外卦是山，一年到此，成為秋天，我們可以拾取落下的果實了。”
當事物敗壞時，不能坐著等待，必須有所作為；所以，君子應當效法這一精神，振奮人民，培育道德。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。
“蠱”是前人敗壞的事業，所以各爻都說到父母。“幹”是樹幹，轉為中堅的意思。“考”原意是老，指亡父，也指活著的父親。如《書經》“康誥”中有“大傷考心”。“有子”是說有才幹的兒子。
“初六”是“蠱卦”的開始，敗壞還不嚴重，容易挽救，因而“初六”已兢兢業業，開始挽救前人敗壞的事業。這是兒子挽救父親
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