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讓所有人鬆了一口氣的是，直到天子從上林苑回宮，似乎也沒有真正‘垮掉’。甚至在那之後召見了太常和少府的官員，要為太子舉行加冠儀式。
冠禮是華夏民族一直流傳的一種禮儀，其實就是男子的成年禮，這一點和女子的及笄禮是相對應的。《禮記》有云，男子二十冠而字，也就是說男子到了二十歲的時候行冠禮，取字，這以後就是一個真正的大人了！必須承擔起生活的重擔，擔負起責任來。相對應的，周圍的人也得給其相當的尊重。
雖說因為有成婚年齡這個微妙的存在，冠禮才等於成年顯得過於迂腐了——按照此時的古代的成婚年齡，大多在十幾歲的時候就結婚了，都結婚了還不算成人？還會被周圍的人當成是什麼事兒都不懂的毛孩子？
這一點頗像後世某國法律中允許的結婚年齡，以及發生性行為的年齡之間的矛盾。允許結婚的年齡在十六歲，但不許和未成年人發生性行為，而成年是十八歲——結婚了當然可以發生性行為，所以法律雖然規定不許但現實生活中該怎麼做就怎麼做。
但是，冠禮就是冠禮！特別是在上流社會，有沒有行冠禮始終會成為家族成員，甚至外人對一個年輕人評價的關鍵。所謂‘乳臭未乾’‘嘴上無毛，辦事不牢’，都是人們對於年輕人的一種固有思維，這種來自大多數人的固有思維可以去批判，但身處其中哪怕再過幾千年都無法脫出。
天子趕在這個時間要為太子舉行冠禮，明眼人都看得出來原因。雖然太子劉徹的年紀不能算小，至少已經知事了，曉得好歹，有自己的一套，而不是真的任人擺佈的無知小兒。
但，沒有成年始終是一個問題啊！
此時才是大漢前期，見識過多少天子？和後世少年天子，甚至幼年天子層出不窮，路都走不穩坐上天子寶座的情況俯首可拾不同，此時大家對於少年天子最大的印象可能也就是周成王十三歲繼承天子位，周公輔政，直到二十歲還政。
其他的，雖有很多少年天子（多出現在春秋戰國時期，那時候諸侯國林子，國君多，基數大，少年國君也就多了起來），但始終難以讓人六下深刻的印象。
而後世就算是垂簾聽政的太后，背後奪權的攝政王，強勢無比的官僚集團，這些人到了天子十七八的時候再不還政也是要讓人起疑的——甚至不是讓他人起疑，他們自己都要不安！說到底，他們也知道這個時候再不還政，在法理上是說不過去的。
此時，一個皇帝二十歲之後再真正親政，這有問題嗎？真
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