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一及第。"上許之。付禮問，宜與及第。侍郎李暐以詔詣執政，右相曰："王如泚文章堪及第否"暐曰："與亦得，不與亦得。"右相曰："若爾，未可與之。明經、進士，國家取才之地。若聖恩優異，差可與官。今以及第與之，將何以勸？"林甫即自聞奏取旨。如泚賓朋賀，車馬盈門。忽中書下牒禮部："王如泚可依例考試。"聞者罔然失錯矣。寶應二年，楊綰為禮部侍郎，奏舉人不先德行，率多浮薄，請依鄉舉裡選。於是詔天下舉秀才、孝廉。而考試章條漸加繁密。至於升進德行，未之能也。其於應此科者蓋少，遂罷之，復為明經、進士。
制科國朝於常舉取人之外，又有制科、搜揚、拔擢，名目甚眾。則天廣收才彥，起家或拜中書舍人、員外郎，次舍遺、補闕。玄宗御極，特加精選，下無滯才。然制舉出身，名望雖高，猶居進士之下。宦途之士，而歷清貴，有八俊者：一曰進士出身，制策不入。二曰校書正字不入。三曰畿尉不入。四曰監察御史、殿中不入。五曰拾遺、補闕不入。六曰員外、郎中不入。七曰中書舍人、給事中不入。八曰中書侍郎、中書令不入。言此八者尤為俊捷，直登宰相，不要歷餘官也。同寮遷拜，或以此更相譏弄。御史張瑰兄弟八人，其七人皆進士出身，一人制科擢第。親故集會，兄弟連榻，令制科者別坐，謂之雜色，以為笑樂。舊舉人應及第，開檢無籍者，不得與第。陳章甫制策登科，吏部榜放，章甫上書："時見榜雲，戶部報無籍記者。昔傅說無姓，殷後置於鹽梅之地。屠羊隱名，楚王延內三旌之位，未聞徵籍也。範睢改姓易名為張祿先生，秦用之以霸。張良為韓報仇，變姓名而游下邳，漢祖用之為相。則知籍者所以計租賦耳，本防群小，不約賢路。若人有大才，不可以籍棄之。苟無其德，雖籍何為今員外吹毛求瑕，務在駁放。則小人也。"卻尋歸路，策藜杖、著草衣，田園荒蕪，鋤犁尚在，所司不能奪。特諮執政收之，天下稱美焉。常舉外，復有通五經一史，及進獻文章並上著述之輩。或付本司，或付中書，考試亦同制舉。開元中，有唐頻上《啟典》一百二十卷，穆元林上《洪範外傳》十卷，李鎮上《注史記》一百三十卷、《史記義林》二十卷，辛之諤上《敘訓》兩卷，卞長福上《續文選》三十卷，馮中庸上《政事錄》十卷，裴傑上《史護異議》，高嶠上《注後漢書》九十五卷。如此者，並量事授官，或沾賞賚，亦一時之美。
銓曹貞觀中，天下豐饒，士子皆樂鄉士，不窺仕進。至於官員不充，省符追人。赴京參選。遠州皆衣糧以相資送，然猶辭訴求免。選人至
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