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伊斯蘭化特點，傳統的部落聯盟和社會結構在伊斯蘭教的影響下逐漸形成了更加統一的政治和宗教體系。
在索馬利亞，尤其是在摩加迪沙和貝爾貝拉的港口，商貿活動與宗教生活密切交織。每當商船從外地歸來，港口附近的清真寺便會舉行盛大的祈禱儀式，祈求貿易航程的順利和商人的財富。這種結合了宗教儀式和商業活動的特色，體現了索馬利亞當時社會的獨特性。在貿易的繁榮中，宗教和文化的交流也促進了社會的穩定和發展。與此同時，索馬利亞作為一個重要的商貿中心，也成為了許多文化的交匯點，尤其是阿拉伯、印度和非洲的文化在這裡發生了深刻的碰撞與融合。
對於征服者而言，儘管明朝與索馬利亞並未有直接的外交關係，但他能夠感受到這裡深厚的商貿傳統和豐富的文化遺產。作為一位經歷過無數海上征戰的船長，征服者從他自己的航海經驗中看到了索馬利亞航海傳統的影子。在這些港口，幾乎所有的船隻都由當地的水手駕駛，他們熟知海上風向和潮汐，擅長於在紅海和印度洋之間穿梭。這些水手大多是從海邊的部落或港口城市中成長起來的，他們世代從事航海業，掌握著豐富的航海知識。這種世代相傳的航海技巧，使得這些港口在商貿繁榮的同時，也維持著極高的航行安全性。
在與當地商人的交談中，征服者得知了索馬利亞在明朝時期的航運狀況。儘管當時並沒有像今天那樣的大型港口和現代化的船隻，但得天獨厚的地理位置使得這裡的商貿活動依然十分繁榮。索馬利亞商人透過摩加迪沙、貝爾貝拉等港口將來自東非的象牙、黃金、皮革和香料運往阿拉伯世界，並將阿拉伯的商品和文化帶回索馬利亞。在這種商品交換的過程中，阿拉伯商人的影響力日漸增強，阿拉伯的玻璃製品、珠寶、香料和精美的織物成為了索馬利亞市場上最受歡迎的商品之一。而索馬利亞的出口則主要是黃金、象牙、皮革以及各種來自東非熱帶地區的資源，這些商品成為了阿拉伯商人前往印度洋以南地區交易的基礎。
儘管這些港口的建築不如明朝的一些城市那樣宏偉，但征服者依然能感受到它們在全球貿易網路中的重要地位。在摩加迪沙和貝爾貝拉等地，港口的設施主要由簡單的木棧道和石堤組成，商船則依靠這些簡易的設施解除安裝貨物。港口周圍的市場繁忙而熱烈，貨物堆積如山，商人們忙於交易，甚至可以看到一些歐洲商人偶爾駐足，尋求與當地商人交換商品。征服者在這裡發現，儘管索馬利亞沒有像中東和中國那樣強大的國家機器，但它的商貿網路卻橫跨了非洲、阿拉伯和印度洋的諸多區
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