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魚,而另一村莊則有過剩的水果或木薯,他們會透過互換來滿足各自的需求。這種交換體系的基礎是信任和熟識,形成了一個相對封閉的經濟圈。由於塞席爾島群處於全球貿易的邊緣,外來物資在這裡非常稀缺,所有的商品交換都顯得更加直接和自然。
儘管這些島嶼地理位置偏遠,文化交流卻也並非完全隔絕。阿拉伯商人在過去的幾百年中已經開始頻繁地與印度洋沿岸的島嶼進行貿易往來,尤其是在香料、珍珠、金屬和其他熱帶資源的交換中,塞席爾群島也逐漸成為了一個次要的貿易節點。在明朝時期,由於中國與阿拉伯、印度之間的海上絲綢之路繁榮,塞席爾也可能是這一網路的一部分。雖然鄭和並未直接抵達這些島嶼,但從與阿拉伯和印度商人的交流來看,這片海域的商貿活躍度和文化交流已經不可忽視。
在這些商人中,最具影響力的是阿拉伯商人,他們早期曾在塞席爾建立了不少貿易站,尤其是在香料和金屬製品方面。阿拉伯商人透過印度洋的航線從阿拉伯半島出發,經過馬達加斯加沿海,繼續到達塞席爾及其附近的島嶼。他們將阿拉伯的織物、珠寶、香料以及其他奢侈品帶到這些島嶼上,同時也帶回當地出產的珍珠、黃金和象牙等物資。征服者注意到,在島上的一些小集市裡,阿拉伯商人的面孔常常出現在人群中,他們正在與當地的漁民和農民交換商品。
然而,除了商貿活動,征服者在島嶼上的見聞更是讓他對塞席爾的風土人情產生了深刻的印象。在島嶼的夜晚,星空璀璨,寂靜的夜海伴隨著偶爾的海浪聲,給人一種無盡的寧靜感。征服者曾在夜晚登上島嶼的高坡,眺望四周的海洋,看到遠處的航船燈火點點,偶爾傳來島嶼上的人們用低沉而富有節奏感的歌聲與鼓點組成的歌舞表演。在這片與世隔絕的土地上,當地人用歌聲和舞蹈表達他們對自然、對祖先的敬畏,同時也以此慶祝生活中的每一份豐收與滿足。
這些歌舞的內容多半是關於自然、動物、部落歷史及海洋的故事,歌詞中充滿了對海神和祖先神靈的崇拜。儘管明朝時期的征服者與這些部落文化有著很大的差距,但在這些儀式和文化活動中,他看到了一種深沉的連線感,那是人與自然、人與神靈之間的共鳴。每一次的節慶活動都像是一次靈魂的洗禮,不僅是島嶼居民的團結和信仰的體現,也折射出他們與外界的聯絡和文化的傳承。
此外,征服者還觀察到,儘管塞席爾的文化主要受到非洲本土傳統的影響,但隨著時間的推移,阿拉伯和印度的文化也在這裡逐漸滲透。尤其是阿拉
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