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從張敬河那裡得來的書籍上說，想要成為一名修士，首先就必須擁有靈根，可以說靈根是修仙者修煉必須擁有的資質。
雖然誰也說不清楚靈根究竟是什麼，但是公認的沒有靈根的人即使勉強踏入仙途，成就也極其有限，只能達到最低階的層次。
而靈根最常見的有金木水火土五種屬性，火靈根，水靈根，金靈根，木靈根還有土靈根。
如果一個人的靈根只有其中一種屬性，就叫做天靈根，那麼他不僅修煉對應的屬性功法會十分迅速，而且修煉其他屬性的功法也比其他人要強的多。
這種人往往都會成為一個宗門的中流砥柱，只要出現就會被各大宗門所哄搶。
可是擁有靈根的人已經算是萬中無一了，更不要說是純淨的天靈根，所以在修真界不管是擁有兩三種屬性的雜靈根，也叫真靈根；還是四五種屬性的偽靈根，也都有機會加入宗門。
當然，他們因為天賦的原因，待遇自然不會一樣，天靈根修煉的速度要比偽靈根快了數十倍不止，而且瓶頸也更加的容易突破，而大部分偽靈根往往只能停留在低階的修士行列，終身也沒有希望衝擊更高的層次。
所以一般在大宗門偽靈根的弟子往往身份就要低了一個檔次，甚至是雜役的身份，除此還有一些人擁有稀少的特殊靈根，比如說雷靈根，也叫異靈根，他們的修煉速度基本可以和天靈根的弟子相媲美，也是屬於天才的行列。
可是現在葉夏就對這些內容感到很是不解，其實如果他沒有看過修真全解可能就不會這麼困惑，但是在修真全解中記載的內容和這又不相同，其中所說的並不是只有擁有靈根的人才能夠踏入仙途。
上面說，修士的天賦分為兩個部分，根骨和悟性，每個人的身體本身就具有一定的屬性，透過修煉可以逐步吸收靈氣，根骨就代表著對靈氣的靈敏度，根骨好的人自然修煉速度就很快。
而根骨其實是分為內根骨和外根骨兩種，外根骨指的是人的體制，而內根骨就是代表靈根。
內根骨自然很少有人擁有，但是外根骨卻是人人都有的，所以即使人們沒有靈根也可以進行修煉，只是同樣條件下，自然沒有那些有內根骨的人修煉的快，也少了一些好處。
所以其中所說的靈根雖然重要，相當於給修士增加了一個外掛，不僅能提高修煉速度還，提供相應屬性的天賦，但是並不是影響修煉的關鍵。
當然，可以說只要是有靈根的修士都是天才，哪怕是偽靈根也是一樣，只
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