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出嫁河橋時，河鬼爬岸作祟，將新娘分骨碎屍，頓時血流成河。村民這才道真相，原當初本該是兩個女孩存活的，結果存活下的那個女兒為了自己活命，自己的姐妹推進河裡面。
事情發生在秋天，山形縣到處是楓樹，宮內所在地的河染成了紅色。
因此，宮內有秋季不嫁女的規。
而所謂的問神，其實是祭鬼。
萩原研二說到這裡就停住了，見不說，問道：“如何？”
“從普通的妖怪作惡變成講性的鬼故事了。”
萩原研二以為正在唏噓中，於是換了一個語氣說道：“只是個故事而已。”他擔心會對此耿耿於懷，所以輕描淡寫地說這只是個故事而已。
沉默是因為想到另外一個事情。那其實是一個道德難題，也可以說是倫理的思想實驗。最經典的是，有軌電車難題（trolleyproblem）。相信很多聽電車難題，講的是一輛行駛中的無法說停就停的列車面臨兩個軌道，一條軌道上綁著一個，另一條軌道綁著五個。而“”（被實驗者）將是擁有替列車做出選擇的。
想到的是另一個叫做卡涅阿德斯船板，這也是一個思想實驗。講的是在同樣危機的情況下，另外一個是否為了活命而有權利犧牲別。這在實中也有一個案例，即英國維多利亞時代著名的刑事案件——女王訴杜德利與斯蒂芬案（rvdudleyandstephens），講的是三名船員在海上漂流為了存活而犧牲了另一名船員。當時案子的最後判決是免除死刑，□□六個月，並且法律界又有了一條緊急避難不能合理化謀殺行徑的法律論述。
所以，就算是這個故事活下的女孩被送到法庭裡面，她被判無罪也是很正常的事情。
只是難以釋懷。
很久之前，聽說一句——世界原本就是這樣的，只有犧牲別，自己才能夠存活，就像和弟弟楚嶼。
就是通犧牲別，才活下的。
是當初鬆開了弟弟的手，他才死了的。
“那個推入水的真是壞得很。”說道。
沒有回頭，但注意到萩原研二轉頭看了一眼，附和道：“沒到那個情境當中，外很難評判什。也許這裡面有什誤會呢？畢竟是一起長大的，有多大的仇怨會輕易想對方死？這只是個故事而已，你若是聽得不暢快，就後悔講這個故事了。還以為你會跟一塊吐槽呢？”
不道該怎回覆，這給一個性並不是的風格。
平時也是什事情聽就當不存在一樣
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