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修行，而是因為曾經大師兄石堅說過，請神之術乃是旁門左道，用多了會影響自身修行，所以沒有教給他。
所謂正神不上身，神靈擁有崇高的地位和神聖的力量，通常不會直接干預人間的事務，更不會附身於人體來操控人的行為。
因為如果神靈附身於人，可能會引發誤解和誤導。因為人的思想和行為是複雜多變的，正神附身後可能會受到人的影響，從而失去原有的公正和判斷。
並且在道門看來，道士應該透過自己的努力和修行來提升自己的境界，而不是依賴神靈的附身來獲得力量或指引。
道教典籍《太上天壇玉格》中明確指出：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼。”
而錢真人和千鶴道長兩人請來的並不是正神，而是所謂的廟神。
廟神指的是祭祀在廟堂的神靈，這些神靈既是民間信仰的物件，也是各個教派信奉的諸神。
廟神的種類非常多樣，既有佛教中的護法神，如伽藍菩薩等，也有道教中的各類神仙，如土地神、城隍神等。
此外，還有一些民間信仰中的地方神祇，如火神、媽祖等，也常被供奉在廟宇中。
正神不上身，但是廟神卻相當於正神的一個分身，透過香火祭祀與符籙的溝通，是可以借來其力量，從而斬妖除魔的。
對於大師兄石堅來說，縱然是廟神附體，也絕對不是他閃電奔雷拳的對手。
但是陳玄對此倒是沒什麼排斥，此時有些後悔為什麼沒有多學一手，畢竟多些手段總是好的。
【您透過觀摩其他人使用請神術，因為氣運逆天，碰巧領悟了其中的所有奧妙，自創了一門可以拘役靈魂並且調遣天將之力的道術，將其命名為拘靈遣將！】
陳玄聽到腦海之中傳來的聲音，心中頓時無比驚喜。
與風后奇門一樣，拘靈遣將也是《一人之下》中的八奇技之一。
所謂拘靈便是拘役並且操縱妖邪鬼物的靈魂，而遣將則是可以差遣天庭神將的一縷意念，將他們的部分能力化為己用，藉助靈魂的力量來增強自己的實力。
而錢真人使用的請神術在拘靈遣將面前不過是小道而已，因為拘靈遣將是真的能夠請來正神的力量降臨的！
眼見小道童與張大膽兩人纏鬥不休，錢真人可沒有忘記陳玄這個威脅，連忙再次念動起了咒語，
“旗鼓香爐通三壇，一聲法鼓震天驚，二聲法鼓震地搖，我打冥鑼
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