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卻一點都不少。才登山，便能看到遠處那山頂上，煙火氣旺盛的場景。人們對於祈福，那是極為熱衷的。
也有很多的人，將未來寄託於“信仰之力”上，儘管很多人可能，只是臨時抱佛腳。但，有那一刻的心靈寄託，總比心灰意冷，要來得強很多。
這丫髻山的雙峰高聳，玲瓏石林，磐石御坐，林木茂盛，鳥雀繁多。順石階攀登向上，各種的景色也是尤為突出。像進門時的雙松迎客、跨門入內後的回香攬古、石經道、萬壽柏抱松、御坐石、碑林懷舊、碧霞夕照、觀音望海、石門等，一切的一切，都有著有趣的名堂。
這些名堂，雖說很多都是現代人憑空捏造出來的，可對於遊歷至此的人來說，倒也不失為值得一觀之所。
來此地敬奉香火、許願者，都是奔著所謂的“王二奶奶”而來的。這王二奶奶呢，是香河縣城東南喬各莊的、喬家二姑娘。她嫁給雀林院村的王二哥後，被稱為了王二奶奶。
陳默為此，還特意向著當地的工作人員，瞭解了一下這個“王二奶奶”，據工作人員講，說這個王二奶奶的真實姓名啊、已經不可考了。但她的故事在當地的民間是廣為流傳。據傳，她生於明朝中期。不幸的是，她與王二哥在結婚當天時，王二哥就被官府給抓去當了兵，從此再也沒有回來。
王二奶奶因此與小叔子一起，做起了賣豆腐的生意。由於她孃家有接生和看病的傳統技能，王二奶奶在賣豆腐的同時也給人看病。尤其對窮人，她是一文錢不收，對有錢人家、卻會收費。收是收，可將所得錢財，統統用於了濟貧。她的醫術和善行，使她在當地贏得了“活菩薩”的尊稱。
隨著年歲增長，王二奶奶因為積善行德，而被人們尊為“神仙”，她的仙座、就設在這丫髻山的娘娘頂處。為了紀念她，人們在山上修建了王娘娘廟，後來又增建了鐵瓦殿。每年的農曆四月初一至十五，香河及周邊地區的民眾，都會前往丫髻山朝拜王二奶奶，祈求她的庇護和保佑。
隨著人流，陳默登上了所謂的娘娘頂，也看到了大殿內的，所謂的“王二奶奶”。既然來了，他自然是要為即將出生的孩子，以及家人求一份平安。三拜九叩之後，在門外的焚化爐內，燒了寶塔、路引，引燃了手中的香火。
有沒有什麼奇效，願望會不會達成，陳默不知道，但參拜過後，先前心裡的不舒服感，倒真的是消失不見了。或許是因為心理作用，亦或是登山流汗後的釋放所致。總而言之，這一刻的陳默，舒心異常。
心情好了，
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