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其實不管是佛教、道教，還是基督教，都擁有自己龐大的教徒群體，這些人都是非常虔誠的教徒，他們入寺上觀，都是非常正常的事，但是任何事做過了，那性質就不一樣了。
如果一個人在短時間內就迷上某一種教派，並且非常沉迷，忘乎所以，關鍵其中還牽扯著人身安全和利益關係，那麼就極有可能就是一個騙局，或者就是邪教。
而利用教派來行騙，自古有之，從未停止過。
想不到這麼快就遇到同行了。
韓藝真不知道是該高興，還是該鬱悶。
其實每一行都有每一行的規矩，在千門這一行中，亦有正邪之分，畢竟都是混跡於江湖的，有江湖就有正與邪。
正派人士，就是那種高智商作案且專門針對一些為富不仁的人下手，時常需要一整年去設一個局，需要長時間投入，但失敗率非常小且回報非常大，這也導致他們正派的人非常少，不是什麼人都可以進來的，像韓藝雖然沒有讀過書，但是他卻精通四門外語。
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而邪派的話，就是那種騙騙老人家，用小孩去博取同情什麼的，毫無技術含量，沒節操，沒下限，眼中只有錢，群體龐大，失敗率比較高，回報非常小但是快，投入少。
但是正邪之分的主要區別，並不是用智商來衡量，其實邪派也有很多高智商的人群，而是憑他們下手的目標來區分。
正派的下手物件是在一個特定範圍內的，一般都是針對一些作奸犯科的有錢人，類似於毒販之類的。
而邪派就不受這拘束，有機會就上，能騙則騙，誰好騙就騙誰。
不過千門的正邪兩派向來就是井水不犯河水，如果沒有私人恩怨的話，一般都不會跟同行有任何衝突。
但是他已經穿越了，這個不成文的規矩自然也就不存在了。
就算有這規矩，韓藝也絕不會坐視不理，因為此事事關楊二嬸，而像這種以教派形式的騙局，很可能搞得人家家破人亡，這種人在他們這一行中就是屬於邪派的，因為他們沒有特定的目標，到處撒網。
韓藝決定找個機會去看看，雖然他感覺這十有八九是一個局，但是究竟是不是，還不能妄下判斷，這眼見為實嗎。
韓藝從楊林那裡問清楚天濟寺的地址後，就告辭了，其實就他這半吊子水，又能幫楊林幹多少農活
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