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迹相同:"
此回未成而芹逝矣,叹叹!丁亥夏畸笏叟。""因为这条附记是一个人
用墨笔与正文同时过录,可知在底本中原已如此,也就清楚地证明:
第二十二回和这一部份的其他各回的底本是丁亥(一七六七)年以后
才钞的。" 又举出" 正文中的内证,即在第四十回和四十一回之间,
有一条素不为人注意的分界线" :第四十回回末筵席上" 只听见外面
乱嚷" ,故起波澜,使人急于看下回,而下一回没有交代,仍旧在喝
酒行令,显然第四十回回末惊人之笔是后加的,属于一七六七后编的
改本,而第四十一回抄自一七六○" 定" 的旧本(注二十)。
第四十回是x本改写的,与下一回不衔接,因为没联带改下一回
回首,与第三十五、第七十回同一情形。第三十五回回末" 只听黛玉
在院中说话,宝玉忙叫快请" ,也没有下文;第七十回贾政来信延期
返京,下一回开始,却已经如期回来了,也并不能证明第三十六回起
是另一个本子,第七十一至八十回又是一个本子。这不过是改写一回
本稿本难免的现象,下一回不在手边,回首小改暂缓,就此忘了。
但是庚本上下部不同时,回目页上表现得很清楚,下半部是一七
六○本,上半部在一七六○前或后。第二十二回未完,显然是编纂的
时候将畸笏一七六七年的附记抄入正文后面,好对读者有个交代。因
此上半部是一七六七年后才编的,想必为了抽换一七六○年后改写诸
回,需要改编一七六○本上半部。
吴世昌认为庚本回目页不可靠," 四阅评过" 是藏家或书商从他
本抄袭来的签注。但是前面举出的正文与回目页间的联系,分明血肉
相连,可见这些回目页是原有的。不过上半部除了一个" 嫽嫽" 贯通
此书中部二十回,回目页与正文间的连锁全在第二册,而第二册第一
回是用白文本拼凑的。如果这一册前部残缺,少了一回,怎么回目页
倒还在?如果这一册第一回破烂散失,那么这回目页也和第一册回目
页一样,是拼上白文本的时候抄配的,照着第二册内各回回目抄,难
怪所有的特点都相同。
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