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論對人族的貢獻，他絲毫不比天皇氏伏羲差，正是由於他對農業和水利，以及醫學的貢獻，讓人族的繁榮走上了更高的程度，因而，人皇神農所得到的功德之巨，與天皇氏伏羲相差無幾，也在差不多花了一千多年的時間，就依靠人族氣運和功德之力，成就了大羅金仙之境，這又再次刺激到了張安之，令其眼紅羨慕了許久。
待人皇神農徹底穩固了大羅金仙實力之後，也差不多輪到了人族五帝中的第一帝降生了，這次降生的是軒轅氏黃帝，隨後依次是少昊、顓頊、帝嚳和堯四帝。
根據當年紫霄宮議事後的決定，五帝分別由截闡兩教來負責引導和教學，與之前的伏羲和神農不同，張安之特地留了一個心眼，分別在五帝達到弱冠成年後，交代他們只認截闡兩教的教主為師，其他一律無需承認，這樣一來，雖然人族的氣運依舊會被截闡兩教分走，但是佔大頭的則是兩位聖人，剩下截闡兩教的門人，能獲得的人族氣運並不多，大大降低了為了封神量劫中，應劫之人與人族的聯絡，也方便了將來張安之人道封神的舉動。
由於人族已經經歷了三皇時代，基本生活都得到了保障，人族應該具有的生存技能，生活習俗等方面也都或創造、或創新、或改良完畢了，因而在五帝的統治時期內，主要集中發生的事情都是與人族內部有關的事件，大部分時候，人族都處在平穩發展之中，有發生較為突出和特殊的事件並不多，分別是黃帝執政時期的阪泉之戰和涿鹿之戰；少昊執政時期人族圖騰增加；顓頊執政時期的絕地天通；帝嚳執政時期的劃分四時訂立節氣；堯執政時期的觀察天象制定曆法。
阪泉之戰是黃帝執政期間，人族內部發生的第一場內戰，起因是人族部落中的神農氏部落出了一個炎帝，因為不服氣人皇之位由黃帝接任，於是決定以武力奪回神農氏部落的人皇位，三皇對於人族內部的鬥爭，並不插手干涉，一切都交由現任人皇自行決斷，人皇位有德者居之是不假，但是身為人皇也應該具備相應的實力和處理問題的能力，特別是張安之，在人皇神農退位之後，除了賜福賜寶給新人皇以外，就沒有在參與到任何人族內部的事情上，人皇黃帝在領悟了三皇的意思後，也沒有慣著神農氏部落的炎帝，直接出兵征討，雙方在阪泉一地展開了大戰，最後炎帝不敵黃帝，選擇投降臣服，於是兩個部落合併，人皇黃帝為了顯示自己的胸襟，也因為看在上任人皇神農的面子上，將炎帝的炎字放在了前面，所以合併後形成的新部落名字便稱為炎黃部落。
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