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他指著遠處的一掛瀑布，介紹道：“這裡是書院一位前輩的悟道之地，瀑布邊有一塊石碑，記載了那位前輩的生平。”
冬季缺水，那掛瀑布纖細羸弱，無精打采的衝入水潭，潭水清澈見底。
潭邊豎著一塊碑，一尊盤膝打坐的銅人，碑文是一位叫做錢鐘的讀書人的生平事蹟，此人生於六百年前，活躍與大奉朝開國之初。
彼時，前朝君王昏聵，官吏貪汙腐敗，豪閥魚肉百姓，中原各地狼煙四起，叛軍割據。
當時的朝廷大周與各地叛軍進行著長達十幾年的拉鋸戰，生活在底層的百姓困苦不堪。
二品大儒境的錢鍾，在外遊歷三年，親眼見證了民不聊生的景象，他滿腔憤怒的攜民怨至大周京城，以血肉之軀撞散了大周為數不多的國運。
而後大奉立國，平定戰亂，四海安康。
“大儒境這麼厲害麼？”許七安一臉質疑：“我怎麼沒在三位大儒身上看到‘牛逼’這兩個字？”
許新年不知道“牛逼”是什麼意思，但毫無疑問是粗鄙之語，念著大哥剛剛寫詩立功，忍住沒譏諷他，回答道：
“誰告訴你老師他們是二品大儒境的，他們只是四品君子境。”
許七安難以置信：“那還有臉自稱大儒？”
許新年在潭邊蹲下，洗了洗手，解釋道：“大儒有兩種意思，一種是指學問深厚且有名望的讀書人；另一種專指儒道的二品境。我們學院的大儒屬於前者。”
攜民怨撞碎一國氣運，即使是王朝末年氣運衰弱，依舊非人力可為。儒道的二品境到底有多強？那一品呢？
許七安陷入了沉思，許久，帶著些許恭敬的語氣：“雲鹿書院可有二品大儒？”
許新年搖搖頭，遺憾道：“兩百年來，最多隻出過三品，大儒三品是立命境，我也是那天送紫陽居士時，從老師口中聽來的。我們學院的院長就是三品立命。”
許七安語氣一下子輕鬆起來，隨意點評道：“還不錯。”
那三位老先生的性格，似乎有些浮誇和不正經，缺乏一點沉穩和嚴肅。許七安把自己的評價說給許二郎聽。
二郎沉吟了一下：“他們以前不這樣的，君子境之後，是三品立命境這或許和立命境有關。”
“嗯，紫陽居士以前也是如此，最近忽然就轉變了性子，換了個人似的。我聽老師說，紫陽居士只差半步便是立命。”
兄弟倆在書院漫無目的閒逛，許新年帶著他參觀一些名
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