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死後是什麼樣的？恐怕沒人能夠回答，因為死者再也無法開口，所以關於“死亡”的討論，成了一個亙古不變的話題。
為了讓“死亡”更容易讓人理解，各個宗教創造了一個概念來承接死亡——地獄。
其實沒人見過地獄的，但地獄在人們心中仍然可懼可怖，因為其可怕不取決於任何已知的東西，而是取決於未知，取決於人們想象力的極限。
那個未知與極限的盡頭，就是修羅。
帶來痛苦、災難、戰爭的修羅。
代表殺伐、恐懼、痛苦的修羅。
擊碎晦暗、幻想、美夢的修羅。
怪不得越壞的惡人，越畏懼死亡。
因為修羅地獄裡，沒有隔夜仇，只有現世報。
…………
九月二十二日，湘州軍總營。
李天將回顧自己前半生時，總是很滿意——自從多年前，“七大聖”結義後，立刻成為江湖中不可小覷的勢力，他們亦正亦邪，出道時就與多個門派幫會結怨，爆發了著名的“七大聖血戰十一門”事件，一戰之後，十一個門派就此滅門；他們也曾為了素不相識的弱者，奔襲上千裡主持公道。誰也說不清“七大聖”究竟是好人還是壞人，但誰都知道，他們拳腳一伸展，就會在江湖上掀起狂濤……李天將位列“七大聖”，號“混天大聖”，一把修羅刀闖下赫赫名號，江湖中大有威名，聲望直逼許多二流門派的掌門人。
雖然已經年逾不惑，可李天將的胸襟抱負並未減少，反倒越發遠大了——他出身於行伍，一生征戰無數，秦荒大戰、西北民變、草原騷亂、南詔激戰、安南糾紛……幾乎每一場驚天大戰，都有他的身影，帶著戰功退伍還鄉，在江湖上闖出名頭後，他竟再次受到了朝廷的特別任命——讓他即刻前往湘州，任三品都指揮使，治理訓練軍隊。李天將把來自鎮涼宮的先進理念帶來了湘州，加上艱苦訓練，最大程度激發了湘州軍的潛力。李天將相信，只需要一場大戰，全天下都會見識到湘州軍的實力，自己的仕途也會越發順暢，甚至得以進入兵部，施展更大的抱負。
所以李天將現在很意外，甚至隱隱有了怒氣。
“再說一次。”李天將懷疑自己聽錯了，甚至站了起來，對傳令兵道：
“你是說，你們三十個人全體出動，倒兩個人打敗了，然後又被扣住了趕來的兩個把總、一個千總，就連我的副將去檢視，也被擒住，現在人家點名要見我。是麼？”
“是……是。”傳令
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