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龍泉”，一曰“太阿”。自得此劍，其鬥牛間之氣不復見矣。煥以南昌西北巖下土以拭劍，光芒豔發，因此遣使送一劍並土來京與華，一自佩。華回書謂煥曰：“得兩送一，雷公得無欺乎？”煥謂使人曰：“本朝將亂，張公當受其禍。此劍當系徐君墓樹，靈異之物當化去，不永為人服也。”時華得劍，寶愛之，常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土，令人報煥，書曰：“詳觀劍文，乃干將也，莫邪何不復至？雖然天生神物，終當合聚。”因以華陰土一斤致煥，煥更以拭劍，倍益精神。
張華既誅，劍失所在，並不見蹤。煥亦卒，其於雷燁為州從事，持劍行經延平津，忽於腰間其劍躍起墜水，即使從人沒水取之，並不見劍，但見兩龍各長數丈，蟠縈有文，沒者懼而返。須臾，光彩照水，波浪驚沸，於是失劍。燁嘆曰：“先君化去之言，張公終合之論，此其驗乎？”張華博物如此類甚多，不能詳載。華著《博物志》十篇，及文章並行於世。先是，華與趙王司馬倫有隙，司馬倫乘此誅華。華死年六十九歲，朝野莫不悲慟。