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第四章 烏拉爾汗的源頭 (第2/7頁)

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件事。

托爾烈又道:“遼國還因為古契丹文和後來的契丹文起了衝突,當時主張使用古契丹文的是耶律阿保機的次子耶律德光,而他的哥哥耶律倍則認同父親耶律阿保機的做法,那就是依照漢字來創制新的契丹文,因此兩兄弟產生了很大的衝突。”

“等等!你剛才說主張使用新契丹文的是耶律倍?”刑術立即問,看到托爾烈點頭之後,他又看向馬菲,“鑄鐵仙出現並在渤海國修建天地府的那個年代,應該是晚於這個時期吧?”

馬菲回憶了一下:“對,肯定是晚於這個時期。”

連九棋看著刑術看模樣,立即問:“你想到了什麼?”

“我覺得,我從天地府開始,可能就被裡邊那些壁畫和光影留下來的故事誤導了。”刑術拿過托爾烈的筆記本翻閱著,仔細看著,不時搖頭,看了至少半個多小時,終於合上筆記本道,“我有個大膽的猜測,耶律倍其實和鑄鐵仙是一個人。”

馬菲道:“這個我們知道呀,在天地府中你不是就查出來了嗎?”

“不不不!”刑術搖頭,“我在天地府中得到的線索是,渤海國出現了一個自稱為鑄鐵仙的道士,這個人有可能是來自唐朝的,渤海國滅國之後,他誘使耶律倍來到了天地府,殺死耶律倍,取而代之。”

馬菲道:“對呀,當時得到的線索不就是這樣嗎?”

刑術道:“我們也許錯了,我覺得,也許根本就沒有什麼鑄鐵仙。”

連九棋問:“什麼意思?”

“鑄鐵仙就是耶律倍,耶律倍就是鑄鐵仙,耶律倍在前,鑄鐵仙在後。”刑術皺眉道,“否則的話不合理呀,你想想,我們查到的大部分線索,都與契丹有著直接的關係,如果鑄鐵仙本身不是契丹人,他就算有皇子的身份,也不會將自己所創造的東西都烙上契丹的標誌吧?再者,在史書中都可以查到,耶律倍是一個漢化程度很深,用現在的話來說,基本上就屬於一個崇洋媚外的人,他甚至主張全盤漢化契丹,不過當時的皇后述律平卻想維護傳統,在這個大背景下,耶律倍才放棄了皇位。”

連九棋思考著:“你是說,像耶律倍這樣一個人,怎麼可能那麼輕易就放棄了皇位?也許他是有其他的想法?有其他的夢想?”

刑術點頭:“我這個全都只是猜測,按照現有的零碎線索猜測出來的,至於對不對,就看之後我們還會得到什麼線索了,托爾烈大哥,你是不是查清楚了你們部落的具體起源時間?”

托爾烈點頭,隨即又搖頭

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