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很早以前，在匈奴這個遊牧部落裡，喪葬有棺槨、金銀和衣裘，但卻不堆墳種樹，祭奠死者的人也不穿喪服。但撐犁孤塗大單于死後，他所親近和寵幸的大臣、妻妾跟隨陪葬的多至數百人。幾個輔政王侯並沒有在為選誰陪葬的問題上大傷腦筋，他們最為頭痛的是撐犁孤塗大單于最終沒有留下遺詔，明確把王位傳給誰。
從軍臣單于嚥氣的那一刻起，王庭空氣中的火藥味驟然增濃。對於誰來繼承王位的問題，大家各懷私心，為自己的貴族地位和前途打算。以左骨都侯也裡哲等輔政大臣為一派的保守派，主張按照祖制，讓王子於單繼承大單于王位。因為阿魯骨已死，軍臣單于僅此一個王子，於單理所當然繼承大統。這一派的骨幹大臣有左右賢王、左右骨都侯、閼氏等人。以藉若侯產等統兵外將為一派的激進革新派，主張擁立左谷蠡王伊稚斜繼承大單于王位，理由是於單的阿媽南慮公主是個漢人，於單的身上流著一半漢人的血，撐犁孤塗大單于的王位必須由一個純正的攣鞮氏血統來繼承。這一派的支援權臣有左大將、右大將、左大都尉、右大都尉、左大當戶、右大當戶等人。雙方圍繞撐犁孤塗大單于的繼承人問題爭得不亦樂乎，大有劍拔弩張你死我活之勢。
工於心計的也裡哲，覺得再這樣爭執下去必然引起匈奴內部的大亂。
這個須卜氏人中的智者，主張先安葬軍臣單于，後議王位人選。
也裡哲依照匈奴的風俗，讓軍臣在王庭停屍數天，也裡哲、於單等人在軍臣單于的屍體前一直守靈。他們的眼睛紅腫了，嗓子啞了，壓低了聲音哭泣。匈奴人的風俗是不能在死屍前放聲大哭，怕活人的陽氣衝散了撐犁孤塗大單于的魂魄。
軍臣單于的靈位前放著一張桌几，擺滿了煮熟的牛頭、羊頭、糌粑、青稞酒等祭品，一盞酥油燈搖曳著昏黃的光，掛了白綾的氈帳顯得鬼氣森森。停屍的帳外有執刀的衛士把守，不許女人和孩子大聲喊叫，更不許發出笑聲；不許在靈帳附近剁劈木柴、發出聲響；不許貓、狗等動物接近靈帳周圍，以免借屍還魂。
在停屍的最後三天裡，也裡哲召集了匈奴所有的薩滿，念著《神狼》的經文，超度亡靈。
一位瘸腿的薩滿往軍臣單于花白的頭髮和鬍鬚上抹了一層新鮮的酥油，也裡哲撬開軍臣緊閉的嘴，讓他含了一顆西域龜茲國國王朝貢的夜明珠。這顆夜明珠用珍貴的天山于闐翡翠玉琢磨而成，玲瓏圓潤，色澤暗綠，價值連城。
在也裡哲的指揮下，幾名老薩滿用白布把軍臣單于屍體的腿
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