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第90章 關於處置伊麗莎白母子的若干決議(1447修訂版) (第1/4頁)

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克里斯托弗騎著高頭大馬進入霍夫堡皇宮,身後還跟著羅貝爾·諾貝爾等一眾同僚。

已經取代艾爾弗雷德成為新任書記官的恩裡克和不久前才被封為格拉茨伯爵的萊布尼茨也在行伍之中。

值得一提的是,萊布尼茨為了讓自己更快地融入貴族圈子,把姓氏改成了“馮·格拉特維恩·格拉茨”。

日耳曼姓氏中的“馮(von)”就像法蘭西姓氏中的“德(de)”一樣,至少在中世紀是專屬於貴族的標籤,和英語中的“of”或者“from”是同一個意思,意指這名貴族的發家之地。

比如馮·哈布斯堡家族的發家之地就在今日瑞士境內的阿爾高的鷹堡,音譯過來就是哈布斯堡,再比如伊麗莎白夫人的母族馮·盧森堡家族,就來自今日的世界上最小的國家之一盧森堡。

就像中國古代的各大世家門閥,隴西李氏,清河崔氏,翻譯成德語就是某某·馮·李·隴西,某某·馮·崔·清河。

剝去語言隔閡鑄造的神秘感之後,其實歐洲封建文化並非什麼可望而不可即的神秘歷史。

進入宮殿的眾人臉上皆帶有一股勝利者的精神煥發,唯獨羅貝爾看起來憂心忡忡。

自從那天在他面前甩下句“日子還長著呢”的狠話之後,白袍青年已經快一個月沒有出現了。

他這段時間一直在思考對方謎語人一樣的話,但終歸想不出個所以然。

羅貝爾不是傻子,他在安科納的那段日子讀過的羅馬歷史文獻比讀的基督神學經典還要多。法羅把自己的原名“蓋烏斯·卡西烏斯·隆基努斯”一五一十地告訴了他,他當然立刻就聯想到了某位一手策劃了“刺殺凱撒事件”的古人。

同樣是羅馬軍旅出身,同樣是百夫長,甚至同樣夢想成為保民官。

問題是那已經是公元前44年的遠古歷史,今年是公元1447年,別說是參與這段歷史的人,哪怕瞭解這段歷史的人大多都作了古。

況且法羅的裝束和那柄總讓羅貝爾感覺眼熟的長槍讓他聯想到了另一個人。

公元30年,一位伯利恆鞋匠的兒子忽然自稱得到了上帝的天啟,這名鞋匠的兒子長期以來一直被家鄉父老歧視,人們都說他是母親偷情出軌的產物,因為他的母親自稱處女卻懷孕生下了他,完全違背了人體的繁殖機理——女人怎麼可能獨自懷孕呢?

他在不久後離開了故鄉,在羅馬帝國浩瀚的疆域上傳播自己的思想和信仰,並在旅途中感召了十二名忠誠的追隨

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