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第46章 五絕與華山 (第2/4頁)

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被我找到些記載。

因為華國之華,就是源於華山。

而華山,也有華國之根的說法。

其實當我看到這裡,我不由寒毛豎立,驚歎於林北落的文化素養是那麼深不可測。

“華山”,其實就已經包含了五方,可能很多網友不知道。

華山有五峰,分別是東峰、南峰、西峰、北峰和中峰。

這也就解釋,為什麼是五方高手共聚華山論劍了。

再者,劍自古以來,都表君子之道。

所以論劍不只是比武。

不是論刀,不是論槍,也不是論拳。

如果只是這樣,那就成單純的武夫了。

論劍,論的是人的藝能,是人對自我駕馭的能力,同時,也是修養。

正所謂,太初周天動,造化生五行,道自陰陽變,德從華夏新。

……

這篇長文內容十分豐富,點評另闢蹊徑,從主角的視線中轉移出來,從五絕入手,讓人眼前一亮。

其中還有一部分詳細分析了五絕在各個時間段的戰力,以及排名情況。

還別說,他評論裡面的分析,還是真讓人覺得是那麼回事。

除了這篇評論外,還有不少出彩的評論陸續引出。

有的網友受到這條評論的啟發。

也開始嘗試從一些《射鵰英雄傳》裡的武功招式,地名,進行分析。

查了些資料才知道,《射鵰》裡面的一些地名,在現實中,是有原型的。

比如,華山、桃花島等。

中秋節後,一直都是傳統的旅遊淡季,除了些錯峰出行的驢友外,基本沒什麼遊客。

連一些熱門的景區都是如此,更別說一些需要爬山的景區了。

加上這個世界本來文化發展比較落後,對一些山川大河的描寫少之又少。

這就導致了,遊客在選景旅遊時,根本不會考慮這些景點。

畢竟連聽都沒聽過,又怎麼會去那裡旅遊呢?

對這些景點感興趣的人,並不多,其實也就是一些登山愛好者。

但不少的登山愛好者,卻因為《射鵰英雄傳》,改變了行程。

“那個啥,驢友們,明天有組團去華山的嗎?”

“你不是說去廬山嗎?”

"本來是去廬山的,可昨天看到了‘華山論劍’,太有感覺了,感覺華山要火啊。趁現在還沒火的時候去

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