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“至聖先師之前，先民如何發‘樂’？”
葉繼微皺眉沉思。
她本想幫蘇東山糾正儒道之路，卻沒想到被蘇東山幾句話問得自我懷疑起來。
“禮失而求諸野，樂喪而訪民間……樂非高高在上，而是來源於民間……
不對，至聖先師說……
是我錯了，還是他錯了？”
葉繼微喃喃自語。
她六品君子境，又是書院授業夫子。
其才學、授業資質都是經過學宮考核考校認證了的。
自已對“樂”的理解錯了，豈不是意味著學宮從上到下對“樂”的理解都錯了？
難道連當世活著的那位樂藝儒聖——宓瑟對樂的理解也錯了？
可蘇東山的理由也不可辯駁。
如同至聖先師創儒家之前，無名無姓的先民便不講尊卑禮儀了？
他們發出的聲音便不是從心所發的“樂”了？
沒有那樣的道理。
葉繼微迷茫了。
長久以來，她苦心鑽研樂理、經書，想要將“樂”與“儒道”融為一體。
卻沒想到終有一日會對“樂”從何處產生動搖。
細細品味蘇東山的話，不僅沒錯，反而直指樂的本質——最簡單的人，最簡單的心！
葉繼微神情嚴肅，正襟危坐，不再將蘇東山當做學子，而是帶著探討與求教的口吻問道：“既然你說樂從民間來，那你以為何為樂？”
蘇東山一陣頭大。
蘇大爺就隨口一說，你怎麼還沒完沒了呢？
可看到對方一臉認真的樣子，他又不好說自已斷章取義來的。
真要這麼說，估計葉繼微會當場發飆。
沒奈何，蘇東山只得搜腸刮肚，硬著頭皮想答案。
葉繼微眼見蘇東山面露沉吟，知他在思索答案，心底隱約透著期待。
若蘇東山果真能說出所以然來，沒準不僅能幫她撥亂反正，還能幫她在樂理的認知上更上一層樓。
廊亭外，
眾多學子們紛紛看傻了眼。
他們不知道蘇東山跟葉繼微在裡面到底說了什麼。
可過去了這麼久，他們也沒見到蘇東山挨罰，再蠢的人也明白了，葉夫子壓根沒打算罰蘇東山！
看現在情況，似乎是葉夫子在一對一教蘇東山學問！
眾學子眼紅了。
憑什麼！
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