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前兩條楚懷楠在沒得到考試規則之前就已知曉，並且就是按照規矩做的，至於後四條，大部分他頭一次見。
考試過程中需要注意的事項不多，除了學子事先知曉的，就剩下兩點，分別為悟道過程中的坐姿和感應天道的訣竅。
考生需要帶的東西只有兩件，分別為印章和成就白生後替補印章的材料，這一項不是必須的，如果之前的印章材質比較好，那麼只帶印章即可，無需另帶替補的材料。
成就白生的過程中，天道會降下兩份位格道義，一份給人，一份給印章。
人得到位格道義便被天道認可為白生位格，從此可修煉道法，再非凡人。
印章得到位格道義便具有了道的性質，不僅可以作為接收道義的媒介，而且可以做儲存之物使用，能藏於人的識海之中，可與人進行相互感應，不再是凡物，從此之後可真正的象徵著主人的身份，被稱為證道之印。
沒成就白生之前如果用的刻印印章的材質一般的話，在成就白生後可以用準備的其它好的材料來代替，否則不用替換。
在道義的加持之下，再普通的材質都會變的不凡和擁有靈性，不過印章材料底子越好的接收道義的量會越多，與主人之間的契合度會越高，不僅利於感應天道，而且有利於日後修道之路走的更遠。
不準作弊方式比較嚴格，有五點，不準帶有任何臨時補充氣運的東西，不準與監師串通，不準帶有任何邪性的東西，不準別人代考，不準讓其餘考生在場觀摩。
看完考試規則，楚懷楠心裡卻是一笑，白生試果然輕鬆的多，和地球世界上華夏文明的高考相比，卻有些小巫見大巫了。
其餘考生或許都在內視，回味腦海中的考試規則，此時學堂內靜悄悄的，大家和剛才簡直判若兩人。
“楚懷策，準備考試！”
這時門外傳來楚易舟的聲音，雖然小，但是學堂內的每個人都聽的清清楚楚真真切切。
只見距離楚懷楠不遠的一名身材高大的男子顫顫巍巍的站起身來，滿臉的驚訝之色，可以看出他非常緊張。
眾人滿臉先是疑惑，緊接著便是驚訝。
按照楚雁秋的名冊排序來看，第一個人不是楚懷策，看來考生考試的先後順序並非按照名冊上的排序來的，而是隨機叫的。
大家靜靜的瞧著楚懷策深呼一口氣離開了座位，來到門口，先拿出印章讓監師劉呈嶽確認完身份後，便朝著院中走去。
其實此時眾人
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