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同學心裡嘀咕。
“很好，讓大家知道為什麼學？學什麼？怎麼學？讓大家重視，這些確實都是這次溝通會的目的，回答得很好。”老師總結道。
“下一個問題，為什麼咱們這個本源世界的文明會被族群和帝國放棄？”老師自己都有些悲傷地提出這個問題。
“族群和帝國不尊重我們，不尊重我們的文明發展和我們付出的努力。”有同學回答。
“族群和帝國覺得我們沒辦法促進他們的文明進步，浪費了試驗世界的資源和時間。”有同學接著回答。
“我們這兒沒搞出什麼新的更先進的東西，都是用資源特產從外部交換科技產品和修行法寶。就算我們自己也能生產一些科技產品和修行法寶，但相比外部的東西只是比人家便宜，並沒有在技術和效能上更好。簡單說就是咱們能造的，人家也能造；而人家能造的咱們造不出來。”這位同學越說越沮喪。
“我們的文明發展總是跟著外部世界的發展在走。都是別人走一步，我們跟一步。永遠在模仿，從來沒超越。這樣確實很難得到外面世界的尊重。”這位同學也很沮喪。
“這也不能怪我們，我們這的大修士都被要求離開，不許待在本源世界這裡，那我們還如何發展出比外界更先進的東西，更先進的文明？我們的人才都被族群和帝國強制要求離開了飛昇了。”有同學抱怨道。
“我們這裡的貴族都太貪婪愚蠢了，如果早一些像現在這樣重視人才天才，特別是民間的天才，哪會像現在這樣被動和不受尊重？”這位同學有不一樣的抱怨。
“我們有些高層覺得自己研究不如從外面直接交換，甚至有些人乾脆就覺得，隨著外面世界發展，可以節省很多錢，我們現在的被動局面，不能完全責怪族群和帝國，我們本原世界也有責任。”這位同學自省。
“我們跟外部族群世界有交流，肯定各個方面會受他們的影響，我們的文明發展路線也肯定會受他們的影響。想發展出與他們不同的文明，這完全不可能。”這位同學直接放棄了。
“我們這個世界很小，資源本來就有限，不可能把有限的資源，投入到一些短期看不出來作用的研究方向和課題上面。外部世界廣闊無垠，他們有足夠的資源做一些基礎的、短期看不出作用的研究和探索。我們本世界的研究發展，必然會落後於他們。”這位同學是資源受限論者。
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“我們不是資源有
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