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兩個月的消化他已經將儒家經典都理解吸收了，他打算繼續借閱其他的諸子經典，來到書店後開始找書。
正在他想要看哪家經典的時候他發現有一本書上寫著西遊記，他眼神一亮拿出來看了一下簡介，發現這正是他在電視裡看到的西遊記，於是他繼續看了下去。
當他看到菩提祖師傳法的口訣時心有所悟：“顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏洩。休漏洩，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火裡種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”
雖然說了一些修煉的根本，卻也只是淺談即止，讓人無法下手。
合上書又找了兩本道家經典《道德》和《逍遙》，回到學校開始認真閱讀，花了三天時間把西遊記看完了，文采倒是很不錯，詩詞歌賦樣樣有，看完之後範禹楓並沒有什麼收穫。
書中只是寫了師徒五人的來歷和目的，路上遇到的妖怪也只是說了他們的事蹟，至於他們為什麼能成為妖怪，怎麼修煉的一句也沒提，與電視劇裡面的沒有什麼出入，讓人覺得似是而非，有些道聽途說的感覺。倒是裡面的寫作手法可以借鑑一下。
道德經只有五千言，範禹楓只用了兩個小時就看完了，看完容易想要理解確是很難。這五千言裡涵蓋老子對道的理解，老子對天地萬物的闡述讓他有了耳目一新的感覺，結合自身對自然的認識，他覺得書上寫的很貼切。特別是老子對道的闡述讓範禹楓很是驚奇，道是規律，是天地萬物運轉的規律，道無處不在，順應自然就是順應規律。
南華經則是對道德經的理解和闡述，莊子將道家和儒家思想加以融合，從人的角度來闡述道，讓道更加接近現實社會，讓人讀起來更加容易理解。
莊子齊物論中有一段讓範禹楓感觸很深：“一受其成形，不亡以待盡。與物相刃相靡，其行盡如馳，而莫之能止，不亦悲乎！終身役役?，而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？”
翻譯過來意思是：“人一旦稟承天地之氣而形成形體，就不能忘掉自身而等待最後的消亡。他們跟外界環境或相互對立、或相互順應，他們的行動全都像快馬賓士，沒有什麼力量能使他們止步，這不是很可悲嗎！他們終身承受役使卻看不到自己的成功，一輩子困頓疲勞卻不知道自己的歸宿
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