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文斷字，亂法者更眾，人人得以言君臣功過，朝政是非，與法不利，還請陛下三思”。
歐陽軒將手從劍上拿下來，放在案桌上，指頭有節奏地敲擊桌面。聽完說道：“轉了這麼一個大圈，朕才弄明白，原來汝等都是漢皇派來的說客，此意定是先皇所言與漢皇爾。罷了，華夏教民之術，百家皆可，唯儒術不能。不為他，儒只言口，不束心，只唯上，不為下；只重文，不勞作，與國無益。朕說得可對否？”
“陛下此言差矣，儒學乃是百家之基。授道以仁義禮智信為心根，唯上是為顯學之故，而非墨家於市井之隱世之學，彰顯與上，方能顯儒學之能。下與儒學不利，何須授之？謀之？文以載道，儒學傳道，為何要去勞作？勞作乃下苦人之事。人有尊卑貴賤階等，為何要用尊貴去事賤民之事？”董仲舒說的不卑不亢。這些儒家隱秘的道理說得堂而皇之。
“朕問你，如若違犯仁義禮智信之心根，可有懲戒？遵守會有何報？”。“陛下如若此說，自是沒有。儒學心根植與心中，何來懲戒？遵守者即為德高者，受世人敬仰，歌功頌德乃是儒士本分”，顏清回道。
“罷了，退下吧，朕還是那句話，華夏教民，唯儒術不能。汝等可在夏谷城內逛逛，莫要言及儒學。否則斬無赦”。
“陛下，仲舒有話要說”。“有何言，速速講來”。
“陛下，無論儒學如何在陛下心目中不堪，還是煩請陛下恩准，儒士入華夏為君效力”。顏清近乎用乞求的口吻說道，這也是不得已而為之。雖然漢地現在獨尊儒術，但現在漢朝和強大的華夏國比，明顯是處於弱勢，只要歐陽軒願意，隨時可以南北夾攻，吞併面積不及華夏一半大的漢朝，在人口上，也比漢地多。在漢地災難時南邊渡江、北面出關的人越來越多，都是貧苦移民，還沒有形成世家門閥，由於華夏國的政策嚴控爵位，實行科舉制，實施全民的免費教育，很難形成世家門閥，如此良機豈容錯過，不管劉徹讓他們來幹什麼，現在能讓儒家進入華夏國才是重要的。
“朕說過不準，就是不準，莫要多言，退下吧。朕還有軍國大事要商議”。
三人沒辦法，只好躬身退出大殿。在三人出去後，歐陽軒下達了作戰任務，這次出擊匈奴，歐陽軒打算徹底解決漠北，自然是要詳加布置。從後勤糧草、彈藥、軍械、後勤運送、馬匹、駱駝、軍隊構成等做了詳細的佈置。
這次出征歐陽軒準備只帶精銳騎兵六萬，改進的六零炮百門，專門成立一支五千人的快速炮兵營。各類彈藥都
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