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國演義》為假想敵，用歷史來要求文學，對文學不公平——傷害了《三國演義》作為一部偉大的作品在人們心目中的地位。”
————葛洪“大眾化不是娛樂化、通俗不可庸俗、普及不能粗鄙。”
————某教授“《品三國》的文字卻很粗糙，不值得一讀。如果只是聽聽他在《百家講壇》的講座還是不錯的，因為這樣的東西更適合視聽而不是閱讀。”
————許令“大家對張斯的批評大都處於誤解，在我看來，他的演講是極好的，確實值得許多老師學習。”
————張春“張斯對普及歷史知識，做了很大貢獻。把很多人（尤其是年輕人）從追捧影星、歌星、玩電子遊戲，看無聊的肥皂劇的現場，拉到了‘百家講壇’來。能多瞭解一些中國地歷史與文化，總比拿著熒光棒在臺下起鬨，迷失自我強的多。”
————某專家“許多人的批評我很看不慣，純粹出於一種‘吃不到葡萄嫌葡萄酸’的心理，有理沒理都來瞎湊熱鬧。張斯的演講並沒那麼多毛病，許多問題都是仁者見仁，智者見智，哪有一棒子打死的？按捺不住的話，自己也可以去試試，不必在這兒瞎罵人。”
————佚名學者“讓一個高中生講歷史，有點太荒唐了……”
“張斯缺少一個嚴肅的心態，做學術不是說相聲，可以那麼隨便。他的語言太隨便，不夠精煉，對許多史實問題說的過於模糊……”
“大家太過苛責了，他還是個中學生……”
“對曹操的評價應該是《品三國》最大的缺陷出，張斯只顧著新穎，卻提出了寧做‘真小人’，不做‘偽君子’的說法，實則上，說在傳播一種消極影響……”
“……”