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將自家掌門的打算隨口透露了。
原來這些年來一直不怎麼過問江湖事的峨眉掌門金光上人，派松紋子出來的真正原因是想要在樂山大佛周遭興起土木，造數座隸屬峨眉的禮佛場所給自家和尚尼姑用；而松紋子在和梁發確認過樑發未來會帶火旺走南闖北後，就直接手書一封託人送回峨眉、自己繼續義務導遊。
是的，峨眉派就是這麼一個畫風清奇的正派，峨眉派的開山老祖郭襄從創派之初給門派奠定的基調就是佛道並蓄，而這種佛道並蓄理念，在武林正道里便是相當罕見的。
那些名門大派，比如少林、恆山，走的是純佛信仰路子，武功路數的核心尚還都是達摩祖師留下那些；而像是武當、泰山，走的便是純道信仰路子，武功路數的核心往道家典藏上靠。
峨眉派佛道並蓄，門派裡也並不只是有女弟子，仔細算過去，歷代掌門裡還是男掌門居多，且通常都是道長，而不是大和尚，而這現象蓋因峨眉派剃髮修行的那些個和尚尼姑都相當佛系……比起跑到外頭打打殺殺，他們更喜歡宅在山門裡研究佛道典藏，搗鼓學術。
用更粗鄙一些的綠林黑話講便是：峨眉派的和尚尼姑資歷混老了後會往紙扇方向進階，而好勇鬥狠的道長道姑們則幾乎是清一色往紅棍方向發展。
那位看似不問江湖事的金光上人，實際上是個一等一武痴，作為峨眉社的龍頭兼巴蜀地界雙花紅棍，這些年來金光上人一直悶在山門把幾項失傳了的門派絕學逐步復原。
當然這是從松紋子視角里看到的金光上人，在梁發視角里金光上人的行為毫無疑問撈到淌口水……武學一道任何長時間閉門造車的行為都是不可取的，就是練爛仔交幾個月不打都會身手稀疏一截，何況是正兒八經練武？
這世上可沒那麼多達摩祖師、張三丰級別的武學奇才，但凡腦子沒練武練傻，閉個一年關就是極限了……若有練家子閉超過一年關還不下山找高手打交，在梁發視角里就有些傻仔了……
“前不遠就是成都府了，成師兄、聶大俠及諸位賢侄，今日可要好好品鑑一番巴蜀的特色火鍋。”松紋子遙指成都城門，撫須笑道。
“松紋道長，你說若是火旺進城，會不會引起騷動？”梁發雖然歷來人來瘋，但他也很清楚火旺在過去的發癲歲月裡，必然是巴蜀地界的受害者最多……若騎著這貨大搖大擺進城去，指不定就會鬧出意想之外的亂子。
“呵呵，賢侄，我看火旺褪了那一身邪焰後，越看越有祥瑞相，無需過於擔心，大可跨騎
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