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那天離開希爾頓酒店後，步瞳燻曾經對阿斯蘭說端木賜是個寫字都想用明代古墨的人，從這一句話的蛛絲馬跡中可以看出，端木賜是個對書法品味要求很高的人。
因為一般人寫字很少對墨質有要求。
端木賜喜歡用古墨不僅是因為眷戀那個時代的原因，同時也是因為舊墨有一種自身的古樸馨香之氣，有一種古樸的色調。而新墨常有怪味，用之時常黏筆，不為書家所喜。而舊墨因年代久遠，膠質自然褪去，所以書寫流暢，墨質醇和。
正和書道大家所用。
其實對於端木賜來說，他在生命最開始的那幾百年裡，完全沒有意識到書法什麼的，在他看來寫字大概沒有那麼多的講究，在他生活的那個時代，諸侯的史官們還會用銅削往竹簡上刻字，哪裡會有書法的概念？
直到他來到東晉，遇見了王獻之。
那時候端木賜跟隨著小仙翁葛洪在羅浮山中修道，希冀破獲長生法門，後來下山雲遊世間，憑藉“葛洪弟子”的身份拜謁士族之門，於是結交了王獻之。
當年王獻之見他的第一句話就是，“賜之為人有仙氣，神韻清朗，奈何字劣！”
這句話說得很不客氣！
翻譯成現代白話文就是，你長得好看氣質又好舉止之間還有仙氣，可為什麼字就寫得這麼難看呢？
於是端木賜就開始虛心向獻之求教，期間也曾經得到過“書聖”王羲之的教誨，書道境界大為提升。後來獻之病逝，端木賜為了懷念故友，特意在當年兩人一起遊玩過的山中隱居二十年，每日習字三千，然後燒掉祭奠故友。
再後來，隨著歷史長河的不斷前進，他又在不同的時代遇見的不同的書家。
隋代遇虞世基，唐代遇顏柳張懷，宋代遇蘇米黃蔡等等。
經歷了這一系列的爭鋒淬鍊以及心境轉變之後，端木賜現在的書道境界已經超邁到了何等地步，就連他自己也不知道。
如果按照南朝庾肩吾的《書品》來劃分，自己的書道境界和技藝應該是上上，也就是後人所俗謂的“神品”。
所以如今唐睿想和自己比較書法，端木賜表示對這種層級的比試不是很感興趣。
正如呂布不想和小孩打架，潘安不欲與左思比美。
可是，兵臨城下，好像也沒什麼辦法。
端木賜笑道，“既然各位盛情邀請，那在下就卻之不恭了。”
唐睿眉目間陡
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