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一樣物品，再次檢查同樣的地方。初次拔出匕首時，他曾說過不會搜尋整棟房子，只會檢查我的畫室。難道，我就不能把我想藏的東西藏在我妻子此刻正從那裡偷窺我們的房間裡嗎?
“我姨父尚未完成的手抄本里，有一張最後的圖畫。”他說,“殺死他的兇手偷走了那幅畫。”
“它不同於其他圖畫。”我介面：“你的姨父，願他安息，要求我在紙的一個角落畫一棵樹。在背景某處……畫面的中央、前景的部分，將置入某人的圖畫，大概就是蘇丹陛下的肖像。那塊很大的空間已經留好，但還沒有開始畫。依照法蘭克的風格，放在背景的物品必須比較小，所以他要我把樹畫得小一點。隨著畫面的細節慢慢發展，整幅圖感覺起來彷彿是從一扇窗戶望出去的世界景象，完全不像一幅插畫。然後我才領悟到，利用法蘭克的透視方法作畫時，頁緣的邊框與鍍金取代了窗戶的窗框。”
“高雅先生負責邊框裝飾和鍍金。”
“如果你想問的是這件事，我已經說過我沒有殺他。”
“一個兇手絕不會承認是他殺了人。”他馬上回嘴，接著問我，剛才咖啡館遭襲的時候，我在那裡做什麼。
他把油燈放在我坐著的坐墊旁邊，放在了我的紙張、我畫的書頁之間，藉此照亮我的臉。他自己則在房間來回走著，就像黑暗中的一個陰影。
我把跟你們說的這些都告訴了他，跟他說我其實是咖啡館的稀客，今天只是恰巧路過。除此之外，我還告訴了他我為他們畫過兩幅牆上的掛畫，而實際上我也不喜歡咖啡館裡發生的這一切。“因為，”我補充道,“如果繪畫藝術企圖透過對生活中的醜惡加以鄙視與懲罰取得其影響力，而不是從畫家個人的技巧、執著與回到安拉身邊的渴望中孕育出力量，那麼，惟一的下場便是藝術受到自身的鄙視和懲罰。不管它的內容鄙視的是埃爾祖魯姆的傳道士或撒旦，後果都一樣。更何況，如果那咖啡館不跟埃爾祖魯姆教徒糾纏的話，今天晚上它也不會受到襲擊。”
“就算這樣，你還是會去那裡。”這混蛋說。
“沒錯，因為那裡很愉快。”他到底懂不懂我有多坦白?我又說：“即使明知某樣事情是錯的，我們這群阿丹的子孫仍然可以從中獲得極大的樂趣。我必須羞愧地說，我也喜歡觀賞那些廉價插畫和模仿表演，還有說書人用平鋪直敘的用白話文講述的各種撒旦、金幣和狗的故事。”
“就算是這樣，為什麼你會踏入那個不信教者們呆的咖啡館?”
“好吧
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