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第88章 國家祭祀神,雲夢巫山神女傳聞 (第3/4頁)

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,自嘲的笑了笑。

大廈將崩,一木難扶。

然而。

東郭依然選擇,明知不可為而為之。

只因。

他是中山國的相國。

這是東郭給盧雲無條件信任,遞交的一份答卷。

有人選擇開城納降。

有人選擇據守死戰。

這片古老的土地上從來不缺氣節二字。

儺神的力量和中山國一榮俱榮,一損俱損。

神與人糾纏過深。

神靈逐漸被百姓的香火信仰,束縛在一國之地,失去自由。

他們必須為信仰自己的百姓國家放手一搏。

爭取一線生機。

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這是。

國家祭祀體系內神靈的歸宿。

……

另一邊。

魏國公羊高和其他儒家大儒,都隱隱有一種心悸的感覺。

一種很不妙的感覺。

修行者的靈覺往往都很準。

絕對沒有平白無故,心血來潮的說法。

“將軍,還請不要把中山國人逼的太緊了。”

“他們的神還沒有出手。”

公羊高和其他大儒,聯名上報給吳起。

此時。

吳起驟然想起一個塵封在記憶裡的秘聞。

以“信巫鬼,重淫祀”聞名各國的蠻夷楚國,國內有著一座座分神廟、分祭壇。

據傳供奉著雲夢巫山神女。

歷代楚王都有和巫山神女幽會相見的傳統。

不過。

雖然不可能是上古年間的天帝之女瑤姬。

大禹治水時。

神女瑤姬曾經傳授治水秘籍,並遣屬神助之。

怎麼也不可能。

輪到歷代楚王去幽會。

但,也是代表“瑤姬”的【高唐神廟】處女祭司,和楚王上演“聖婚儀式”。

預示神權和王權的和諧,祈求江山永固,人丁興旺。

另外。

齊國則有著天主、 地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時主的傳說。

巴國信仰山海異獸裡的巴蛇。

蜀國信仰山海異獸裡的白虎。

諸侯列國排得上名號的大國,背後似乎都有神靈的影子存在。

真正親眼見識

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