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伏黑惠和釘崎野薔薇平安，虎杖悠仁在這次事件中“假死”，實則被掏出心臟真正死亡。只是隨後又因為之前偶得的機遇獲得第二次生命。
至於那個記錄中不存在的第四人，可能是歷史上沒什麼名氣，或者早早離世，未被記載。
咒術界的奇妙法則本就神鬼莫測，死而復生之法聽起來離奇荒誕，放在妖魔鬼怪俱全的平安時代都聞所未聞。這絕不是老天的眷顧，冥冥之中必有代價！
時之政府觀測中，歷史修正主義者改變了虎杖悠仁的死亡，讓“代價”不復存在，從而一環扣一環阻止之後的一切。
如果他們真的成功了，對現階段人類文明的延續性來說固然是一件好事。但對已經發展到幾百年後的未來世界來說，世界的存在性將會出現矛盾。未來的人類將身若浮萍，隨時迎來時空坍塌的結局。
時之政府明確要求：只要刀劍付喪神們修復被破壞的節點，確認虎杖悠仁在明日身死，拯救岌岌可危的時間線，無論使出什麼手段，都將受到支援。
時間很快來到第二日。
名付喪神已經在京郊的少年院蹲守了一上午。
靈性最強的日月宗近要比另外兩位感受更深。
他也看不到充斥在空中的所謂“咒力”，但他在某一瞬間，察覺到這股咒力發生了質變。惡意之中加入了一股霸道、強橫的氣息，張揚放縱如同千年前邪惡肆意的鬼神，以人類為食、以殺人為樂。
日月宗近不動聲色地靠近些，手指扶在刀柄上。
對於這次出陣，他看到的要比長谷部更加長遠。
表面上看，他們只是維護虎杖悠仁在歷史上的“正確死亡”。就和多年前那些審神者們率領的、他們的同位體一樣，甚至哪怕內心糾結掙扎，也要藏住心結維護舊主死亡的歷史。
更何況虎杖悠仁這個少年此次能夠死而復生。
攔下溯行軍的救援代表著他們間接地殺了一個人，甚至可能殺了千萬人。
刀劍從鑄成之日就註定浸染鮮血，即使成為擁有思想的付喪神，大部分刀劍仍然不會對殺人這件事有牴觸。
但他們的主公不同。
很奇怪，他們的主公似乎並不是這個世界本土的人類。他對人類歷史毫無所知，甚至只能透過付喪神之口瞭解一些片面的歷史，更多的關注還是在於刀劍本身。
而刀劍的時代過去之後，近代和現代的一切發展，主公都無從得知。
那麼，主公知道，人類文明被“
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