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只有半碗“清澈見底”的粥。本主的身體又虛，這樣熬下去，怕是要再死一遭。
願以為本主即便住處狹窄簡陋，可獨自一個小院子，身邊老媽子丫鬟俱全，當是官吏士紳人家子弟，可瞧著這兩天的境遇，又透著古怪。
那照看他的老媽子是個寡言之人，不問不說話，偏生沈睿心虛，又不敢多問，只曉得飯食只有稀粥，還每餐只有大半碗，理由是“敗火”；禁足與小院，理由是“靜心”。加上本主臀上的外傷，怕是闖了禍後被禁足。
可寒冬時節，屋子裡cháo溼y冷，連炭盆都不點，這是為哪搬？
就算沈睿還迷糊著，也察覺出不對。
不說別的，就說這老媽子丫鬟都粗麻戴孝，白ri裡隱隱地傳來的梵音，定是主家有喪，可自己身上卻是八成新的綢褂子，並沒有戴孝。
莫非是寄人籬下，與主家並無服？可那婆子丫鬟的稱呼不是應該是“表少爺”麼？怎麼又叫“二哥”？
即便是客居此地，趕上喪事，也當換了素服才對景。偏生沒人提及此事，只有照看他的老媽媽時常將視線落到他的衣衫上，眼神很是複雜，似有憐憫，似有憂慮，似有疑惑。
是不是本主身份不堪，有少爺之名，卻無少爺之實，例如不記入族譜的“jiān生子”、“婢生子”之類，被禁止戴孝。
這古代白喜事可是重於紅喜事，被禁止戴孝也是徹底否定本主的“少爺”身份。作甚被嫌棄此？
明代曾禁止民間豢養奴婢，私奴同主家雖簽訂的“賣身契”多是以養兒養女身份，所以稱呼上隨著家中小主人叫，例如“爹”、“娘”、“哥”、“姐”之類。
加上這屋子裡出現的家居擺設，沈睿估計自己現下應該是在明朝，只不知具體是什麼時候。
記得曾在書上看到過，有明一代，雖律法上提及家產“諸子均分”，可實際上在長江以南地區，“孽子”（庶子、婢生子、jiān生子）的地位極低，有的時候甚至能奴僕都不如。畢竟家裡的奴婢，在戶籍關係上有的是奴籍，有的是養兒、養女，而所謂“孽子”，有的時候甚至不能入籍。
沈睿正胡思亂想，就聽到外頭又動靜，忙重新躺倒在床上。
進來的是那個叫“柳芽”的小婢子，一身粗麻喪服，頭上纏著白繩。不過十來歲年紀，膚sè微黑，頭髮枯黃，五官尋常，神態怯怯。沈睿沒有閉眼，直直地看著她，看著她老實巴交的模樣，不由心下一動。
柳芽見沈睿醒著，怯怯道：
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