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貂蟬是中國民間傳說中的美女,也曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說為山西忻州人,與名將關羽為同鄉,出生於河南洛陽,與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿,前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩,而甘願獻身完成連環計的故事,在民間廣為流傳,當代著名作家朱千華先生,在其人文地理著作《中國美女地理》中,對貂蟬的原型、身世等,有詳細的考證。
關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:一說臨洮,一說米脂,一說忻州。臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失,米脂故里說則因陝北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢。在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說“您孩兒又是這裡人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌。與名將關羽為同鄉,出生於河南洛陽。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱‘貂蟬’(官名)。京劇《鳳儀亭》說東漢末年貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋,貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬午夜拜月,月裡嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。
貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,願為主人擔憂,恰巧為王允瞧見。於是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環美人計,離間董卓與養子呂布的關係,王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布為妻,再明著把貂蟬獻給董卓做妾,貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情,周旋於父子二人之間,呂布自董卓收貂蟬入府為妾之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會,貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒,正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,剷除了董卓。從而留下一個“呂布戲貂蟬”的千古傳說。
在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”中,呂布將要敗亡之前,貂蟬有過短暫的出場,勸誡呂布“將軍與妾作主,勿輕身自出”,呂布放棄了陳宮的妙計,被擒身亡,呂布死後,羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從。在元代雜劇《白門樓呂布被擒》中,貂蟬揹負起害死呂布的罵名,還讓她因此被處死,而在另一齣戲劇《關公月下斬
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